كيف نعيش جنسيا؟؟ أنا وزوجي والمطاطي

رد المستشار

fiogf49gjkf0d

صفحتنا مدينة لكل من يكشف لها ولنا جانبا من حياتنا التي نعيش، فشكرا لك، ولو أنك تتابعين عملنا على مجانين منذ فترة لعلمت أننا نستقبل كل ما يصلنا بصدر واسع، وعقل مفتوح، وقلب حريص على أن يتضامن ويتأثر ويحب أصحاب الأسئلة مهما كانت، ملتزمين بقوله سبحانه: "وأما السائل فلا تنهر".. وللأسف فإن الناس حرفت معنى السؤال في الآية إلى التسول، بينما اللفظ عام يشمل كل سؤال!!!
 
 عندي تعليقات على متن ما تثيره رسالتك، وعلى السياق الذي تجري فيه أحداث حياتنا الجنسية، أو جوانب حياتنا كلها بالأحرى.
 
سأحاول الاختصار، وتلافي التكرار ما أمكن، فنحن مثلا قلنا من قبل أن الدبر تشريحيا يستلم اتصالا عصبيا، وبالتالي فإنه مؤهل لكي يشعر باللمس والاحتكاك والإثارة الموضعية مثله مثل الفرج في الرجل والمرأة، ولذلك فحين يدخل زوجك القضيب المطاطي في دبرك، وترحبين أنت بذلك فهي رغبتك، فإنك ستشعرين تدريجيا بمزيد من ألم خفيف ولذة حسية ناتجة عن إثارة مستقبلات اللمس، وأعصاب هذه المنطقة الحساسة، ولا أدري هل كان لدى زوجك ميول مثلية كافية أو واضحة قبل أو بعد الزواج ؟!! وهل تلقى بالتالي أية إثارة منتظمة ومتكررة لدبره أم أن الأمر لا يعدو اكتشافا حصل أثناء تجريبكما معا للمعاشرة، فإذا به يثار كثيرا من لمسك فتحة شرجه كما تقولين؟!!
 
 وكيف استقبلت أنت ردود أفعاله بدءا من التلذذ بإصبعك ثم ترحيبه بإدخال العضو المطاطي في دبره وتمثيلك لدور الرجل في الممارسة.. الخ
 
المعروف أن كل جنس تكون لديه ميول كامنة فالمرأة تحمل ميولا ذكورية، وفي الرجل مكون أنثوي، فهل إيقاظ هذا وتدريبه وتكرار اللعب به سيتوقف عند حدود الفراش، فتظل الأدوار خارجه كما العادي والمعتدل والفطري؟!! أم أن ما تسمينه تبادل الأدوار سيكون له انعكاسات سلبية عليك أو عليه أو عليكما معا؟!!
 
هل ما تقومان به هو استثناء بهدف اللعب لتجديد الملل، وتجديد العلاقة، أم يمكن رؤيته أيضا بوصفه تدريبا منتظما على شكل من أشكال الممارسة الخارجة عن المألوف، وعن المعتاد، ولو جاز أن نقول الطبيعي؟!! لا يستطيع منصف أن يصدر حكما بالتحريم الشرعي لهذه الأفعال فلا تحريم إلا بدليل، ولكن إذا انطبق هذا على ذات الأفعال فهل الضرر الذي يمكن أن يترتب عليها سيكون كافيا لتصل إلى التحريم للضرر؟!، وكذلك يمكنُ أن تحرم لما فيها من تشبه بالرجل من جهتك وبالأنثى من جهة زوجك.
 
لست من أنصار التوسع في التحريم أو التشديد، ولكن عدم الانتباه للتغيير الذي يحدث تدريجيا في مثل هذه المساحات يمكن أن يكون مقدمة لما لا تحمد عقباه وأنتما أدرى بأنفسكما في هذا مثلا: إذا وجدت أو وجد زوجك نفسه لا ينتصب، ولا تتحرك شهوته فيرغب في معاشرتك إلا بعد أن تفعلي به كما تفعلين فهذه علامة خطر، وإذا وجدت نفسك قد بدأت في التأثر نفسيا وأنت تشعرين أنك تنكحين زوجك، ولو مجازا، وأن هذا يقلل احترامك له أو سيقلل من مكانته، أو يؤثر على علاقتكما العاطفية والزوجية خارج الفراش فتلك علامة خطر أخرى.
 
يبقى نص رسالتك متميزا وله ما يذكر بأطروحات التحليل النفسي التي حفظنا عنها نظريات أو أطروحات من قبل (حسد القضيب)، وهي ظاهرة تقول نظريات التحليل النفسي أنها تعمل في نفس كل أنثى حين ترى أن امتلاك القضيب وإدخاله مساوي للإيجابية في الممارسة والفعل في المعاشرة، أما استقباله أو الاستسلام للإدخال فهو الدور السلبي المستقبل، أو دور المفعول به، وهو ما حاولت نظريات أخرى لاحقة دحضه، والقول بأن كلا الطرفين يقوم بدور إيجابي في الممارسة على اختلاف التركيب التشريحي للأعضاء، لكن الشواهد تتوالى على أن المرأة المعاصرة ما زالت تحمل حسد القضيب، وتشعر بالسعادة والنشوة حين تمتلك عضوا، ولو كان مطاطيا!!!
 
إذا كنت تسألين عن نصيحة مباشرة، فلم أتعود أن أفعل، أقول لك الأفضل أن تتوقفا فورا عن هذه الممارسة، وتعودان إلى طرق أبواب، وتجريب وسائل وابتكارات أخرى، وما أكثرها.
 
يبقى ما يتعلق بالسياق العام الذي نعيشه جميعا في الوقت الحالي، وأنا أريد أن أكتب في هذا منذ أن نشرنا "أن تكون شهوانيا" ولكن وقتي لا يسعفني، ولا بأس أن أختصر هنا القول -بمناسبة رسالتك– فأقول:
 خطر كبير، وخلل عميق أن يتضخم هاجس الجنس، والصناعات والأنشطة المرتبطة بالجنس، وهذا يحدث بفعل طوفان من المواد الجنسية عن المنشطات إلى الصور العارية والأفلام الإباحية والجرائد الصفراء والفضائية.
 
هذا كلام قلته قبل ذلك وأكرره، لأن الجنس نشاط إنساني جميل ورائع، لكن أن يتحول إلى وسواس وهاجس مستمر نكاد لا نفكر إلا فيه، ولا ننشغل بجدية إلا به، ولا نتابع إلا أخباره ومستجداته، ومستعدون للتغاضي عن أشياء تعودنا عليها، وعلى احترامها، أو أنشطة أو اهتمامات أخرى إنسانية أو سياسية أو اجتماعية في مقابل جنس أفضل وأكثر إمتاعا بأي ثمن أو مقابل!!!
 
هذا طريق ملغوم جدا، وتلك قصة تطووول
         ويتبع>>>>>>>>: كيف نعيش جنسيا؟؟ أنا وزوجي والمطاطي مشاركات     

المستشار: د. أحمد عبد الله