عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات م1

عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات م
استشارة نفسية أم سؤال فقهي؟
 
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بدأت أفكر أن أذهب إلى طبيبة نفسية لكي تساعدني في العلاج من اضطراب الوسواس، لكن في جدة في السعودية لا أعرف فيها دكتورة نفسية تهتم بأمراض الوسواس عن المشاكل الأخرى الاجتماعية، حيث أقاربي ينصحونني ألا أذهب خصوصا أنني أعاني من وسواس في الدين، لأن الدكتور/ة ليس لديه دراية كافية بأحكام الدين. أكثر ما يقابلون مشاكل اجتماعية وحتى لو كان وسواسا يعرفون يتعاملون معاه كموسوس نظافة إلخ ولكن في الدين لا أثق فيهم! أثق في علماء الدين والشيوخ.
 
 أتمنى منكم ومن زوار الصفحة أن يكتبوا لي أفضل دكتورة وطبيبة نفسية في جدة تختص بأمراض الوسواس بالدين أو أفضل داعية تجيب على الاستشارات حيث أن كل المواقع التي أتعامل معها أصبحت لا ترد علي بسبب انزعاجهم مني، أشعر أنكم يا مستشاري مجانين تنزعجون من كتاباتي خصوصا بعدما انتقدت أمي في إحدى استشاراتي، صحيح أنتم كذلك لكن أنا استغفرت ربي وشعرت أنه من المفرض ألا أنتقد أمي بهذه الصورة.
 
 مشكلتي أنني لا عرفت أذاكر في الامتحانات بسبب الأفكار التي تطرأ علي في كل صفحة، مرات أفكر أنني المفروض أنجلد بسبب إني تكلمت في عرض صديقتي عندما كنت في أولى ثانوي (أنا الآن جامعية) هي لا تعلم لكن هي فعلا تفعل أشياء غير مشروعة مع البنات تقريبا كانت شاذة فتكلمنا عنها مع صديقتي وقلت عنها وزدت استرسالا مني وشكا ولكن لم تصل أني قلت عنها زانية أو ما شابه ولكن الآن عندي قهر، أريد أن أتصل وأبحث عن البنتين وأقولهم لا تصدقوا لا تنشروا اللي قلته وهذا صعب حيث الآن لا أعرف عنهم شيئا وحتى لو أعرف أتخيل نفسي أتصل بعد 3 سنوات وأقول معلش أنا اغتبت البنت لا تسمعوا كلامي غلط، البنت لا تعلم والبنتان قلت لهم انسوا أنني تكلمت عنها.
 
 وأهدى نفسي بصعوبة حتى أرجع أذاكر، بعد ساعة أتذكر صديقة في الجامعة التي لم أنصحها تلبس جوربا في الصلاة لأني استحيت فيأتي تفكير أنني الآن أترك الدراسة وأكتب لها في الواتس أن تلبس جوربا عندما تصلي لأن ذلك حرام وإن استحيائي عن نصيحتهم كفر، أشعر بالتعب والتوتر في الدراسة أدرس من دون تركيز درجاتي بدأت تنقص، أشعر أنه لا يحق لي النجاح بسبب الذنوب التي فعلتها في صغري.
 
 الاختبار نفسه أريد أن أتركه وأذهب إلى الحمام لأتأكد هل نزل مني أو مذي؟ هل أعيد الصلوات؟، ليس لي صداقة بسبب شكي وكثرة الفتاوى، أبكي كل يوم، كل ساعة، تقريبا طول اليوم، أصبح لدرجة أبي يجرني إلى غرفتي ويقول لي ذاكري بكرة امتحان ومارسي حياتك وقتك ضاع هدر في الفتاوي.

 أعرف أنكم تنزعجون مني (في قلبكم تقولون هذه مدلعة وفاضية وتتفلسف بزيادة)، 
لكن أعرف أنكم ستتقبلون ذلك في هذا الموقع والملجأ الوحيد لي لأفضفض فيه.
31/12/2014

ثم أرسلت بعد 9 أيام تقول:
 عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات متابعة
 خذي بالرأي الذي يعجبك!؟
 
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كما تعرفون مما سبق من استشاراتي أنني أعاني من الوسواس. الحمد لله أني أتعامل مع موقعكم حتى أعرف حقيقة التساؤلات ووجهات النظر وحقيقة الأفكار التي تقتحم عقلي، ولكن كانت هناك طريقة أخرى أسأل فيها الأسئلة الدينية غير طريقة المواقع التي تتأخر بالرد على إجاباتي حيث كانت الطريقة الأخرى هي أم صديقتي من حسن حظي في الثانوي لا كنت أعاني كثيرا من القهر الناتج عن الحيرة في الشك حيث كانت أم صديقتي أستاذة دين وكانت أستاذة في الأردن، فكان أي سؤال يراودني ما علي سوى أن أقول لصديقتي. وهي تسأل أمها، ولكن كانت أمها تقول أحيانا أحكاما من مذاهب متنوعة كالشافعي والمالكي والحنبلي والحنفي وكانت تقول ابنتها أنه يجوز أن تأخذي بالرأي الذي يعجبك! فأنت ليست مجبورة انت تسمعي لقول شيخ واحد فبإمكانك ان تأخذي بالرأي الذي يريحك ما دام الأمر متوقفا على هذه المذاهب الأربعة ولا يخرج منها.
 
 المشكلة 1: كانت ابنتها جداً متفوقة فعندما أخذت المعدل كاملا أخذت أنصحها أن لا تخبر أي بنت فكنت أخاف عليها من العين والحسد، فقالت لي أنا أتحصن كل يوم وأيضاً أمي أخبرتني أن آخذ برأي العلامة التي درست على يده في الأردن حيث كان عنده رأي أنه لا يوجد إنسان يمتلك الصفة الخارقة التي بإمكانه من مجرد نظرة أن يتلف الشيء وأن المقصود بالعين يدخل في معنى الحسد الذي في معناه الكره والغل وأفعال الشر بين بعض الناس وهكذا .... فرُحت اخذ بهذا الرأي وانجرفت وراءه وأخذت أناقش أهلي عن هذا الموضوع وأسخر واضحك من فهمهم الخاطئ لمعنى العين (هو ليس خاطئ ولكن على أساس زمان كيف كنت) المهم هذا الكلام كان السنة الماضية البنت الآن لم تعد تفتيني حيث هي في جامعة وأنا جامعة أخرى...
 
 المشكلة2: أنا نادمة أشد الندم أنني أخذت بذلك الرأي وليس أخذت به بل نفيت معني العين بأكمله وكنت أضحك وأسخر من الذين يقولون أصابتني عين كنت أقول لهم أن هذا عقلك الباطن، والله أنا حزينة والآن أؤمن بمعني العين وأؤمن وأعترف بوجوده ولا أنكر ذلك، أنا نادمة لأني فعلت ذلك لأني ضحكت وسخرت وأشعر وكأني كنت من المرتدين <المشكلة تكمن هنا أقنع نفسي وأبي وأمي أنني المفروض أذهب إلى الحاكم حيث صدرت مني هذه الأفعال كثيرا> أتوقع وأشك أنها بعد تبوأت متفرقات لا أعرف أركز أريد أن أموت أستأهل ذلك لماذا والله أني حزينة ما أعرف أركز حتى أبسط الأشياء صرت أعوق عن فعلها أصدم عندما أشعر أنني كافرة ومرتدة وأنه يجب أن أتأكد هل تجاوزت الحدود ويجب جلدي أو قتلي والله إني أصلي وأنظر إلى نفسي وآقارن نفسي بالناس أشعر أني مستائة ...
 
 المشكلة2ج2: مرات كنت في أولى ثانوي كنت أكره بنت متشددة أستغفر الله من تصرفاتي التي في الماضي تسبب لي قهرا شديد أود أن أصفعني كفا بسبب ما ارتكبته من غباءات المهم البنت كانت تحب تتكلم عن المسلمين وتكره الكفار ومن غبائي كنت عكسها كنت أقول لها أشياء تقهرها كهزيمة المسلمين في إحدى الغزوات مع الكفار وهكذا والله إلى الآن أسأل نفسي لماذا قلت ذلك هل لأني أكرهها أم أكره المسلمين والغريب أنني أحبهم ولا عمري فكرت أعمل شيئا ضدنا لأني أنا مسلمة كمان..بس المشكلة هنا أنا أعتبرها الردة الثالثة ولا أعرف ماذا أفعل؟
 
 المشكلة3: تكمن في القهر الناتج عن التصرفات اليومية وتتضمن النصيحة واللباس والكلام والأكل والنظافة ولكن في أحكامها الدينية. يعني أنا بصراحة كنت ألبس بنطالا وما زلت ألبس بنطالا أساسا البنطال أكثر من التنورة عندما أذهب الجامعة أوسوس هل البنطال ضيق لا أعرف كيف يكون حجم الضيق أصابني خوف لا كان أفضل دينيا ألبس تنانير، البنات أكثرهم يلبسون بناطيل علما أنا في جامعة غير مختلطة فأريد أن أعرف هل يجوز لبس البنطال عند مجتمع البنات؟ كنت ألبس البنطال لأن بنت الأستاذة كانت تلبس البنطال
 
 النصيحة : في الجامعة يأتي لي وسواس أريد أن أنصح كل من حولي أريد أن أقول للتي تسمع أغاني أنه لا يجوز وأنا لا أعرفها، وحتى لو كنت أعرفها فقد تكون طيبة بزيادة معي وأستحي أن أنصحها فأقول في نفسي يوجد لها كل شيء متوفر بإمكانها أن تبحث لو هي أرادت لا أعرف كلامي صحيح أم المفترض أنصح كم بنتا مثلا

لو رأيت بنتا في الجامعة لا تلبس الجورب عند خروجها من الجامعة وأنا لا أعرفها ولا تعرفني هل يجب أن أذهب إليها وأخبرها أن ذلك حراما ؟ 
ذلك مشقة.
09/01/2015
 
وبعد يومين أرسلت "ريم" تقول:
 عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات 

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم، قد ذكر الدكتور وائل أبو هندي في استشارة سابقة عنوانها تابع ست سنوات شتى الوسواس والقهورات أن هناك علاجا عقاريا اسمه أو من عائلة SSRIs لا أعرف هل هذا اسم علاج أم عائلة لعدة علاجات وهل هو يعالج الوسواس القهري أم نتف الشعر أم كليهما ؟ (احتمال تقول في قلبك طيب اللي بعالج نتف الشعر أكيد حيعالج الوسواس) عموما لازم الواحد يتأكد.
 
 ولأنني جربت أن أطنش أفكاري على قولة أبي، ازداد تشتتي أصبحت غير مستقرة، متوترة، لكن أكثر ما أعاني منه خلال تجربة تطنيش الفكرة هو الخوف أصبحت خائفة أن يكون هناك شيء مهما لا أفكر فيه، يدي باردة طول الوقت صرت عندما أخرج أخاف من أي صوت فجائي مثل الطيارة التي تمر من فوقنا أو كنت مثلا جالسة في المنزل وفجأة أحد تكلم من أخواتي أتفاجأ يعني قلقة طوال الوقت الخ
 
 أبي وأمي أبدا غير مقتنعين بفكرة العلاج العقاري، وهذه مشكلة أخرى أقنعتهم بكل الطرق، فيقنعونني هم بكلام أشك فيه، يقولون أن العلاج العقاري سيزيد عليك مرضك لو تركته، وأنني سأصبح مثل المدمنين لا مؤاخذة أي لو تركته سأجن زيادة إلى أن آخذه مرة أخرى فبالتالي يقولون لو أخذته الآن يجب أن أستمر إلى أن أموت وإلا سوف أجن، ويضرب لي أمثلة أن قريبتنا كانت تعاني من شخصيتها الحدية وعندما تركت العلاج أصبحت تتصرف مثل المجانين لدرجة أنها تبولت على نفسها أمام الضيوف ... وأصبحت تتنفس بطريقة سريعة جدا ووووإلخ إلى أن حمدتُ ربي أنني لم أغامر .
 
 نأتي هنا لبعض الأسئلة المهمة التي لا أفكر فيها طوال الوقت بل فقط سأفتح ملفي الشهر الجاي وأرى الجواب يعني أضع المسؤولية على هذا البرنامج وأنا بذلك أرتاح بعض الشيء:
 1- هل يجوز إرسال مقطع ديني مؤثر به موسيقى ولكن هو دعوي ما جعله مؤثر هو أنه صُحب بموسيقى، المشكلة أنا أرسلت وليتني ما أرسلت خائفة أن آخذ إثم كل من أرسلت له، ماذا أفعل الآن؟ ممكن تجاوبوني ماذا أفعل الآن بكل دقة؟ . (علما أنا أرسلته على أساس أن العالم ابن حزم رحمه الله والعلامة القرضاوي حفظه الله أباحا سماع الموسيقى التي لا تصطحب بأي من كلمات سيئة)
 2- عندما أكون في باص المدرسة أو الجامعة أو إلخ ناس أعرفهم معرفة سطحية وهم أشخاص سيئون يكرهونني لأنني مثلا متدينة وهكذا أو يمكن هم يكرهون أو لا لكن المهم سمعتهم يستهزؤون بالمشايخ وبلحاهم وكنت خائفة أن أنصحهم فيقومون علي وبالاستهزاء علي لأني أعاني من الخجل الغبي فسكت والآن بعد ترم كامل ذهب أصبحت ألوم نفسي أنني لم أنصحهم. الفكرة تراودني أن أذهب الآن أنصحهم كيف ذلك! أصلا يمكن أنهم نسوا هل يجب أن أعود لهم أساسا هم آخذوا واختبروا في نفس الدروس التي درستها إلا وهي دروس الاستهزاء فأقول لنفسي يكفي ذلك أنا ما لي دخل.

3- هل هذا الموقع يكون بنهج أهل السنة والجماعة لا يوجد هناك ما يشككني فيه ولكن لبراءة الذمة.
ولكم الشكر
 11/01/2015

أرسلت صاحبة هذا الحساب إلى مجانين ما يلي من استشارات:
عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات 
 عبر ست سنوات : شتى الوساوس والقهورات م
 أختي الكبرى تعكر صفو العائلة
 الاسترجاز والسرقة وقضاء الصلوات : وسواس يا بنيتي
 قد تتحمل أمك استغلالها، لكن ليس انتقادك