اغتصبوها فأصبحت تغتصب الرجال

رد المستشار

شكراً على استعمالك الموقع.

ملخص الصحة العقلية للاستشارة
 

أعراض موجبة	لا يوجد
أعراض سالبة	لا يوجد
أعراض معرفية	لا يوجد
التوازن الوجداني	سليم

ملخص الأبعاد الأخرى للاستشارة

مشاكل السلوك	ممارسة العبودية – الانضباط - السادية -المازوشية (ع ا س م) BDSM
الاستبصار	ربط السلوك بتاريخ اعتداء جنسي جسيم
مواد كيماوية	لا إشارة إلى سلوك إدماني كيمائي
الصحة الجسدية	لا توجد معلومات

التعليق:
استشارتك  مبسطة وتفسر ممارستك لسلوك ع.ا.س.م والتزامك بإبرام عقد سلامة الرجل الذي تمارسين معه مثل هذا السلوك، الغريب في هذا الأمر الذي تتحدثين عنه مع الرجال المولعين بمثل هذا السلوك هو ممارسة جنس اختراقي محدد معهم، ويبدوا أن زبائنك ينتمون إلى مجموعة معينة لا تخلو من الغرابة.

لا توجد في رسالتك أي إشارة إلى أعراض مرضية عقلية، ولا تشعرين بالنفور منه كليا، تشيرين أولا إلى سعادتك به ومن ثم الإسراف فيه وتأثيره على دراستك وبعد ذلك إلى توقيع العقد بينك وبين زبونك، الغريب أيضا في الاستشارة هو الحديث عن الاختيار العشوائي للزبون!

مهما كان إطار ومحتوى الاستشارة فإن مثل هذا السلوك في الواقع أو الخيال يذكرني بأسطورة من سفر اللاويين في التوراة المقدس. تقول الأسطورة بأن الرب أمر موسى وهارون _عليهما السلام_ التضحية بماعزين سنويا، يتم ذبح الماعز الأول ورش دمه على تابوت العهد. الضحايا من هذا النوع لا عد ولا حصر لهم في هذا العصر.

 أما الماعز الثاني والذي قد يقول البعض بأنه سعيد الحظ، يتم إطلاق سراحه ليصول ويجول في البرية يحمل معه أعباء الخطيئة بدون ذنب منه، ومن هنا يأتي معنى مصطلح كبش الفداء المشتق من هذه الأسطورة.

ضحايا الاعتداء الجنسي في الطفولة من نوعين:
١ـ الماعز الذي يتم رش دمه ويتفسخ نفسيا وجسديا ويهمش فيه المجتمع ولا يصدقه ويكتفي برش دمه مع الوعد بالحفاظ على سمعة المجموعة.

٢ـ الماعز الثاني الذي يصول ويجول ويمارس سلوكاً لا يستهدف سوى إلحاق الأذى بالآخرين.

ربما الماعز الثاني ليس أكثر حظاً من الأول، السلوك الذي تتحدثين عنه يأتي في هذا الإطار وقد يكون حقيقة أو خليطاً من الحقيقة والخيال.

التوصيات:
انتبهي لواقعك وتحدثي عن روايتك مع معالج نفسي.

وفقك الله.

المستشار: أ.د سداد جواد التميمي