يتخبط العرب ويهربون من الجحيم الأرضي الذي خلقوه بتقديراتهم المختلة، وما زالوا فاقدين البصيرة والأمل في إصلاح أحوالهم، وكل معجب برأيه، ويلوم غيره، ولا يراجع تقديراته، ولا يعترف بخلل فيها!!الأنا المهيمنة توهم كل مستسلم لها أنه الأفضل، وبأنه وكل الوطن ضحية أخطاء الآخرين، ويستسهل الهروب من المسئولية، وإلقاء التبعة على أية جهة أو مجموعة. العرب معرضون للقتل العشوائي، وفي نفس الوقت يبتهجون لمقتل مخالفيهم على أيدي جلاديهم، ويبدون كمن يتخبطه الشيطان من المس، وهذه كلها آفات في المعرفة والضمير والسياسة والمجتمع، لكنها أيضًا بعض آثار "انكسار الروح"، والتعبير جاء عدوانًا لرواية كما جاءت جملة في مقدمة غنائية لمسلسل مصري شهير. اقرأ المزيد
بينما كنت أفكر فيما مر بخاطري من أن رمضان هو شهر الروح، بدأت تتقافز أمامي المعاني وتترابط، فكثير مما حصل ويحصل منا ولنا ونألم له ونهتم به، ويمكن تفسيره بالانحطاط والتجريف الروحي الذي نعاني منه ويستسلم أغلبنا له! عندما أتذكر تاريخ ومصادر وحدود معرفتي بمسألة الروح حتى أعوام قليلة مضت لا أجد غير غبش وغموض، فيه هذا الاستسلام الكسول لتأويل مريح للآية التي تقول أن الروح من أمر ربي، وبالتالي نترك هذه المساحة جهلاً أو تجاهلاً، أو نكتفي بما يتلوه علينا الكهنة في مواعظهم الكنسية أو المسجدية بوصفها دروسًا في الروحانية، رغم أن الروحانية هي خبرات وتجارب يمر بها، وربما يتعلم منها كل فرد... مهما كان!! اقرأ المزيد
ربما لا نعير بالشكل الكافي جهات غير مسلمة بشأن وقوفها ضد أن يمارس الناس شعائرهم الدينية، وصدودها عن الدعوات بتركهم وعدم التضييق عليهم، لكننا نعلق بوفرة، على الجهات المسلمة وتلك المتصلة بها، بشأن إمعانها عن عمدٍ وإصرار باتجاه، ليس تسفيه من يقومون بحمل الدين أو يؤدّون شعائره فقط، بل لرفضها له أو تحريفها ضدّه. وإذا كان بإمكاننا التغاضي عن سفهاء وغفلاء، يتقوّلون على مأ أنزل الله على خلقه، وفرضه على عباده، لكن ما يُشغل البال إلى حدٍ أكبر، هو أن أولي الأمر لا يكادون يستلمون ذلك على محمل الجد، اقرأ المزيد
معركة وترلوو ما بين نابليون والقوى المتحالفة ضده, حصلت في يوم 18\6\1815, أي قبل مئتي عام بالتمام.نابليون الذي يعلن عن نفسه أينما تذهب في باريس, لايزال رمزا مؤثرا ومنتصرا رغم هزيمته, وقد تألق قائدا فذا متميزا ما بين 1804- 1815 , لكنه لم ينهزم ولم يأفل وهجه وتخبو قوته وقدراته, القيادية, وخلد في ضمير التأريخ كبيرا. اقرأ المزيد
قبل ثلاثين عاما كان تعداد سكان بكين عشرة ملايين (اليوم ثمانية وعشرون مليونا), وكان أعلى مبنى فيها عبارة عن أربعة طوابق, ولم يكن ثمة كيان ذات بال اسمه الصين, ولكن ذكرى لدولة قديمة وحضارة عتيقة لم يتبق منها إلا بعض الآثار. وكانت نقطة الضعف المخيفة في المجتمع الصيني هي ذلك التكاثر المخيف في أعداد البشر (مليار وثلاثمائة ألف نسمة) مما جعل الفقر يأكلهم وبكين مدينة عمرها ثلاثة آلاف سنة, وهي عاصمة الصين منذ ألف عام, وعلى الرغم من كثرة عدد سكانها إلا أنها نظيفة جدا وجميلة وهادئة. اقرأ المزيد
كنت قد قضيت يوما شاقا ومبهرا في صعود سور الصين العظيم والوصول إلى أعلى نقطة فيه ورجعت مجهدا للغاية، ومع ذلك كان عليّ أن أزور "المدينة المحرمة" (Forbidden City) في اليوم التالي، وكنت على وشك التكاسل والخلود إلى الراحة، ولكن الفضول دفعني لأن أقوم من سريري مبكرا لأذهب وأرى تلك المدينة، ولماذا وكيف حرمت على عامة الناس قرونا طويلة، ولم يدخلوها إلا في القرن العشرين حين انتهى الحكم الإمبراطوري وتحولت الصين إلى الحكم الجمهوري. اقرأ المزيد
حسبتُ الصدفة خير من ألف ميعاد، لكنها أرهقتني، فأنا أجري والنهر يجري، ويدري بأنه يأسر العيون. وبين النهر الخالد ونبضات العشق البعيد، كانت الخطوات تبحث عن قلبٍ سعيد، أيتها الحالمة بالجديد. كنت أطارد خيالكِ مثلما تطاردين الكلمات في بحر الدجى، وأنقّب عن آثار الحكايات على ضفاف النيل بين العشّاق ومجاميع المحبين. اقرأ المزيد
القوة خيار والضعف خيار. الأمم والشعوب تكون قوية وضعيفة بخيارها ومحض إرادتها. وعندما تختار القوة, ولاتمتلك عناصرها ستحققها, وإذا إختارت الضعف, وإمتلكت جميع عناصر القوة فأنها ستكون ضعيفة. فالدول العربية فيها عناصر القوة والعزة والمجد, لكنها إختارت أن تكون ضعيفة وذات دور واهن, اقرأ المزيد
البشرية ومنذ أكثر من عقد أخذت تضع كل ما لديها من معطيات علمية ومعرفية على شبكات الإنترنيت, فأرشيف الأرض الثقافي أصبح مكدسا في المواقع والصحف الإليكترونية, وأخذت البشرية تعزف عن الكتابة على السطور, والقراءة في كتاب, وإنما صارت مملوكة من قبل الأجهزة الإليكترونية بأنواعها, اقرأ المزيد
الحزم: ضبط الإنسان امره والأخذ به بالثقة.وضبط الرجل أمره والحذر من فواته.والحزم: أن تستشير أهل الرأي وتطيعهم. وسلوك الحزم غير موجود في حياة العرب المعاصرة على مدى قرنٍ أو يزيد. فما حزم العرب أمرا, وإنما ما أن يقدموا على شيئ حتى يتحول إلى وبال عليهم ومرض عضال لديهم اقرأ المزيد
