(سيكولوجية السب والقذف على صفحات فيس بوك وتويتر) معذرة لاستخدام لفظ مراحيض (وهي تعني دورات المياه البدائية) بما يحمله من قرف واشمئزاز وظلال كئيبة, ولكنها فعلا كذلك, فمن يتتبع كم الإساءات والتجاوزات والألفاظ الخارجة والهجوم المتجني على صفحات الإنترنت يوقن بأن ثمة مراحيض شخصية وعمومية موجودة في الفضاء الإلكتروني كما هي موجودة في الحياة اليومية يلقي فيها العابرون (البدائيون والمتخلفون) لهذا الفضاء فضلاتهم ونقائصهم, بل ربما رفض أحدهم استخدام تلك المراحيض اقرأ المزيد

فشلت العلمانية في تهميش حركية الإيمان وكذلك فئ إنكار حضور الله في وعي البشر كيانا محوريا جوهريا لازما ليكون «الإنسان إنسانا». ومع ذلك فيبدو أنها قد نجحت في التخلص من وصاية السلطة الدينية واحتكارها التحكم في حياة البشر نيابة عن الله سبحانه وتعالى، لكن يبدو أنها وهي تتخلص من هذه السلطة، اقرأ المزيد

كتب المفكر الرئيس -وليس الرئيس المفكر- الدكتور المنصف المرزوقي مقالاً معمقاً ومعبراً في موقع الجزيرة نت بعنوان "تونس.. إلى أين؟" (يوم 5/7/2012)، وصدّره بقول ذي دلالة بليغة ومؤلمة، حيث يقول "من يتأمل الوضع في تونس اليوم لا يرى إلا الأزمة.. إنها أزمة عميقة معقّدة متتابعة مثل موجات المحيط، في كل الميادين". اقرأ المزيد

الفرق بين الأشخاص العاديين والمبدعين الذين يصنعون التغيير أن الشخص العادي يسير في الحياة على طريقة "إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون"، لا يفكر بالتجديد أو مراجعة الأوضاع القائمة، ولا يفكر في احتمالات أخرى يمكن أن تحقق الأهداف بفعالية أفضل، يعكف على الصورة الجامدة ويغفل عن الروح، لا يملك الجرأة للخروج عن الأنماط المألوفة.. اقرأ المزيد

قدَّم المفكر الجزائري مالك بن نبي في كتابه "شروط النهضة" (1948) مقاربة متميزة للظاهرة الكولونيالية، مقاربةً ظلت متميزة حتى بالمقارنة مع المفكرين الذين جاءوا بعده بعقود ليتناولوا هذه الظاهرة. فبخلاف المفكر الفلسطيني الأمريكي إدوارد سعيد مثلا، الذي كانت مقاربته للكولونيالية في مجملها احتجاجية على ممارسات الاستعمار وخطابه الاستشراقي ومواقفه الاستعلائية تجاه شعوب الشرق، اقرأ المزيد

لقد اهتم الإسلام بالعقل اهتماما واضحا, حيث جعله مناط التكليف, وموضع التكريم, الذي به تتحقق أهلية الإنسان لكي يصبح خليفة في الأرض, يسعى في أعمارها كما قال تعالى ((... هوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا...)) ذلك أن العقل هو المحور والموجه لهذا البناء, وتلك الخلافة. فالحضارة تقوم عل اقرأ المزيد

جلوساً كنا في قاعة كبيرة لمؤتمر علمي رفيع المستوى، عني باللغة العربية وإشكالية الُهوية، شارك فيه شخصيات علمية لامعة من أقطار عربية شتّى، وأثناء جلسة علمية فجر أحد المشاركين “قنبلة لسانية” بقوله: لدينا مشكلة لغوية يجب التصدي لها، وتتمثل -في رأيه- بوجود كلمات أجنبية لا ننطقها بشكل سليم وسا اقرأ المزيد

يعيش الإنسان عمره متفاعلاً مع من حوله ولكنه قلما يتعمق بفحص التعاملات البشرية هذه التعاملات البشرية لا تقتصر على تعامل الإنسان فقط مع بقية البشر، وإنما تمتد إلى تعامله مع الكائنات الحية الأخرى حوله بل وحتى مع محيط بيئته التي لا حياة فيها. هذه هي الحياة إن حاولنا تعريفها فهي مجموعة من المعاملات في حركة مستمرة بين إنسان وآخر، بين مجموعات بشرية وأخرى، بين دولة وأخرى، بين الإنسان والحيوان، بين الإنسان وبيئته، وفي نهاية الأمر بين الإنسان وخالقه. يتطلب الخوض في هذا الأمر نظرة تحليلية لحادث من حوادث الحياة اليومية، اقرأ المزيد

نتذكر فضيلة الشيخ الغزالي هذه الأيام بوجه خاص حين نرى جحافل المتنطعين والمزايدين على الإسلام والمتاجرين به والمفتئتين عليه سواءً من المنتسبين له أو المناوئين له، فقد وهب الرجل حياته للدفاع عن جوهر الإسلام ضد جهل أبنائه وهجمات أعدائه. وأود أن أنبه القارئ العزيز أننا في هذه الرؤية لشخصية الشيخ محمد الغزالي سوف نركز على البعد النفسي فيها وانعكاسات ذلك البعد على أطروحات الغزالي وتوجهاته ولسنا بصدد تقييم فقهي لتلك الأطروحات ولا بصدد الحكم اقرأ المزيد

إهداء: كتبت هذا المقال استجابة لطلب من الزميلة الدكتورة فريدة الأعرجي تمر هذه الأيام ذكرى ميلاد الرسول الكريم. هناك من يقول أن الثاني عشر من ربيع الأول ليس يوم ميلاده ولكن تاريخ الميلاد وإثباته لا أهمية له والأهم من ذلك أن هناك يوماً في كل عام يراجع فيه الناس حياة وسيرة رجل عظيم. في يومنا ترى بعض الغلاة يصف الرسول الكريم بأنه مجرد ساعي بريد اختاره رب العالمين لتبليغ رسالته. إن هذا التفكير المتصلب الخالي من العاطفة والتفكير التجريدي ما هو إلا تهميش لشخص محمد صلى الله عليه وسلم. إذا كان الأمر كذلك فكان من اليسير على رب العالمين أن يبعث كائناً آخر، اقرأ المزيد