وتعني يعز عليه دخول المشقة والمكروه عليكم, أي لا يريد الشيء الذي يضر أمته ويشق عليها. وهي من هذه الآية: "لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عَنِتُّم حريصٌ عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم" التوبة:128 العَنَتُ: دخول المشقة على الإنسان ولقاء الشدة. تحتفل الأمة بمولد الرسول (ص) وواقعها يزخر بالويلات والتداعيات الأليمة, التي تعزز الشدائد والملمات وتصيب المسلمين بالوجيع المقيم, وبذلك فإنها لا تتوافق اقرأ المزيد

يسألونك لماذا تأخرنا، وهو سؤال قد حضر في الواقع العربي منذ القرن التاسع عشر، وأجاب عليه رجالات تفكروا وتنوروا وشاهدوا وعايشوا أسباب التقدم والانطلاق، وكان جوابهم صائبا ودقيقا، لكنه ألقي في مزابل الرؤوس العفنة النتنة المظلمة. وجوابهم علينا أن نتخذ من العلم والتكنلوجيا سبيلا لحياتنا لكي نتقدم. فثارت عليهم اللحى والعمائم وأعلنت بقوة إنها البُدعة والمَفسدة والدعوة لإهلاك الأمة، ولو سألوهم وما معنى "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة"، اقرأ المزيد

كيف يمنع الله الهدى عن إنسان؟ فيصبح هذا الإنسان عاجزاً عن الاهتداء. المصريون جاءهم يوسف عليه السلام، فلما مات قالوا: لن يبعث الله من بعده رسولاً. كيف عرفوا؟! لقد قالوا قولهم هذا بغير علم، فإرسال الرسل هو من عند الله تعالى، والله تعالى وحده العليم بمن سيرسل ومتى سيرسل. والذين يضلهم الله تعالى هم الذين يتكبرون بما عندهم من علم أو قوة، فالمصريون عند قدوم يوسف عليه السلام كانوا في علم أو قوة، اقرأ المزيد

تنتشر على شبكات التواصل الاجتماعي تسجيلات لخطب وأحاديث لوجوه معممة قد تكاثرت وتنوعت, وتعددت ألقابها وأوصافها, وتشترك في أنها ذات وجوه كالحة مكفهرة, وقد تلحت وتطررت, وتظاهرت بأنها تمثل الدين وتنطق بلسان عباده المقهورين المعدومين المحرومين, وأنها تهاجم الحكومة والكراسي, وكأنها مع الناس المسلوبين الحقوق, والمحكومين بالحرمان من الحاجات. اقرأ المزيد

المفكرون العرب بتنوعهم ومشاربهم وتصدياتهم, ينتهون إلى تحليلات وتفسيرات مجردة لا تلامس الواقع العربي, وتمضي معتقلة في الكتب والرفوف ولا يمكنها أن تساهم بزحزحة الواقع والعمل على انتشاله من استنقاعه وتفسخه وتفتته وبهتانه المقيم. والعلة أن تحديد المشكلة ودراستها لا يؤدي إلى وضع معالجات وحلول عملية يمكن للمواطن اقرأ المزيد

أخطر مؤامرة تتعرض لها الأمة منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ولا تزال في ذروتها, هي التآمر بالدين, فالدين الذي فجّر الطاقات وأنشأ الحضارات السامقة, يتم استعماله للانقضاض على أهله في كل مكان. فالإنسان في مجتمعاتنا لا يختلف عن غيره, بل أنه يكنز مؤهلات حضارية وإبداعية متميزة ونوعية, وقد انطلق متسائلا عن سبب تخلفه عن ركب العصر الذي هو فيه منذ قرن ونصف, وأوجد الأجوبة والحلول والمناهج الكفيلة بتحقيق النقلة المطلوبة اقرأ المزيد

قصة أصحاب الكهف قصيرة وعميقة المضامين، ويمكن قراءتها وفقا لزوايا الاقتراب منها، ومن معانيها أنها تبرهن على طبيعة الحياة وتبدلاتها وتطورها، وتشير بقوة إلى وجوب المواكبة والمعاصرة، فأصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم مئة عام، وعندما استيقظوا ذهب أحدهم إلى لسوق فوجد كل شيء غير ما كان يعرفه، اقرأ المزيد

رجل مستهتر: لا يبالي ما قيل فيه ولا ما قيل له ولا ما شتم به. الاستهتار: الولوع بالشيء والإفراط فيه حتى كأنه أُهْتِرَ أي خَرِفَ. الاستهتار بالقوة اضطراب خطير يصيب الأفراد والفئات والأحزاب والمجتمعات وقد عهدته البشرية على مرّ العصور، وكأن هناك نزعة انفلاتية عند البشر تجعله يستهتر بالقوة التي يمتلكها أيا كان نوعها، مادية، نفسية، عسكرية، اقتصادية وغيرها. والشواهد عديدة اقرأ المزيد

المقصود بالأجنبي هو الشخص الغير مسلم, وقد بدى ذلك واضحا - منذ أن أثير سؤال ما هو الإسلام - في بداية القرن الحادي والعشرين حيث انبرى الناس في الدول الأجنبية للتعرف على الإسلام, وكانت تُوَّجَه الأسئلة للعديدة من الذين على صلة بالمثقفين وأصحاب الفكر, وتهافت الناس على قراءة القرآن والاستفسار عن عباراته ومقاصده وفحواه, وكانوا يقرؤونه بتفكر وتركيز وتدقيق ويناقشون ويتساءلون, حتى وجدتنا أمام مَن يعرفون القرآن ربما أكثر من المسلم العادي مهما ادّعى المعرفة بالقرآن!! ذلك أنهم يقرؤون القرآن وهو لا يقرأ القرآن بالمعنى الحقيقي للقراءة, لأنه ما تعلم مهارات وفنون القراءة,. اقرأ المزيد

الرافد الأساسي لأوجاع الأمة ودورانها في أفلاك الغابرات هو وسوسة العرب بالتدوين الانفعالي العاطفي المعبر عن موقف ورأي وليس عن حقيقة. فالعرب ما كانوا يدونون قبل الإسلام بل يتداولون النقل الشفاهي، وقد بدأ مشوارهم التدويني بعد أن تحقق تدوين آيات القرآن المنزلة على النبي الكريم، وانطلاق كتبة الوحي بتدوين ما كان يمليه عليهم اقرأ المزيد