في 28\9\1970 توفى جمال عبد الناصر، الإنسان الذي أوقد مشاعل العروبة والحرية والإرادة العربية العزومة المتحدية، الساعية لإطلاق الطاقات والقدرات وتأكيد الحرية والكرامة والنضال من أجل مستقبل أفضل وتفاعل عربي أكمل. توفى وهو يحاول أن يوقف تدفق الدم العربي – العربي في الأردن، بعد أن وقع الفلسطينيون والأردنيون في فخّ إقتتال شديد. اقرأ المزيد
الحضارة العربية الإسلامية ذات خزين هائل من المعارف والعلوم الإنسانية، التي تراكمت عبر قرون متوهجة بالإبداعات والعطاءات الأصيلة. وما يواجه هذا الإرث المعلوماتي المنير، أنه أما يكون محفوظا في الرفوف أو الرؤوس، أو يجري تحريفه، وقليلا جدا ما يتحقق توظيفه. فالواقع المعاصر يشهد قدرات ونشاطات تحريفية غير مسبوقة لتوفر الوسائل الجديثة والسريعة الكفيلة بالتحريف، . اقرأ المزيد
الشعوب سوائل تأخذ شكل الوغاء الذي توضع فيه، وأوعية الشعوب أنظمتها السياسة، ولا يمكن إلقاء اللوم على أي شعب مهما كان ، وإنما اللوم كله يقع على نظامه السياسي. فالذين في السلطة هم المسؤولون عما يصيب الشعب وما يمر به من العناء والويلات والتداعيات. وهذا قانون واضح وصريح وفاعل في جميع المجتمعات والشعوب. فلو أن النظام السياسي الصيني غير ما هو عليه، لما كان الشعب الصين . اقرأ المزيد
القانون الفاعل في الواقع العربي, ومنذ نهاية الإمبراطورية العثمانية وحتى اليوم, يتلخص في "أقتل العرب بما يريدون", وقد تم تطبيقه بدقة وإنجازية عالية وفائقة النجاح, وبتكرار متواصل, والعرب يتدحرجون وينفذون ويقتتلون, والقانون جاري والدماء تنزف والثروات تبدد والطاقات تهدر. أراد العرب دولتهم العربية, فتم تقسيمهم إلى أوطان متناحرة, وعندما أرادوا الإستقلال قتلوهم به. اقرأ المزيد
يتشكل علم ماليزيا من خطوط بيضاء تتبادل مع خطوط حمراء, الأولى تمثل الذكور والأخرى تمثل الإناث, بما يحمل معنى المساواة بين الرجل والمرأة. وتوجد مساحة مربعة من اللون الأزرق وهذه المساحة بلونها تمثل حالة السلام الاجتماعي والتناغم والتعايش بين الديانات والطوائف والعرقيات التي تتشكل منها ماليزيا, ففي ماليزيا احترام شديد لحرية الاعتقاد وحرية العبادة ومساواة كاملة بين الطوائف المختلفة. اقرأ المزيد
كان المجتمع الماليزي مجتمعا زراعيا يعيش على زراعة النخيل لإنتاج الزيت وزراعة شجر المطاط, وكأي مجتمع زراعي تنتشر دائما القيم الزراعية مثل الصبر وطولة البال والرضى بالقليل وأحيانا الكسل وضعف الإحساس بالوقت والعزلة عن العالم الخارجي وقلة الطموح. ولكي تحدث النقلة من هذا المجتمع الزراعي بقيمه وعاداته كان لابد من نظام تعليمي يحدث نقلة نوعية في المواطن الماليزي ليكون ملائما للنقلة الهامة نحو مجتمع الصناعة. اقرأ المزيد
لاحظ مهاتير محمد تفشي الأمية في الشعب الماليزي وتدهور مستوى التعليم, وانصراف غالبية الماليزيين إلى الأعمال البسيطة مثل الزراعة والصيد, ولاحظ حالة الكسل المتفشية في الناس ورضاهم بالحياة على المستويات الأدنى والرضا بحالة الفقر والرضوخ لسلطة الفساد واعتبارها أمر واقع. لذلك كان عليه وهو يخطط لنهضة ماليزيا أن يبدأ بالتعليم, بحيث يبدأ الاهتمام بالتعليم منذ مرحلة ماقبل المرحلة الابتدائية, فجعل هذه المرحلة جزءا من النظام الاتحادي للتعليم, واشترط أن تكون جميع دور رياض الأطفال مسجلة لدى وزارة التربية والتعليم وتلتزم بمنهج تعليمي مقرر من الوزراة. اقرأ المزيد
مهاتير محمد الفقير بائع الموز... صانع النهضة ولد مهاتير محمد في "ألوستار" بولاية قداه عام 1925 م وهو أصغر تسعة أبناء, والده مدرس ابتدائي فقير من أصول هندية, وأمه ربة منزل من أصول مالاوية, وربما هذه التشكيلة العرقية هي التي جعلته يؤمن بالتعددية الثقافية والعرقية ويحافظ على التوافق والتعايش بين الأديان والطوائف مما جعل المجتمع الماليزي في حالة تناغم وتعايش. اقرأ المزيد
زرت ماليزيا أكثر من مرة, ولكن هذه المرة حاولت الاقتراب من عناصر هذه التجربة الإنسانية العظيمة وهذا التحول الهائل من مجتمع متخلف ملئ بالفساد والصراعات الطائفية والفقر إلى مجتمع صناعي متطور ومتناغم ومتعايش ونظيف. تحتاج نهضة أي شعب إلى ثلاثي: الملهم والمفكر والمنفذ, فالملهم قد يكون شخصا أو مؤسسة أو حزب أو فكرة, ولكن في شعوب العالم الثالث يغلب أن يكون شخصا ذا مواصفات قيادية وشخصية متميزة يحرك الجماهير ويحفزها نحو تحقيق أهداف النهوض والتطور, اقرأ المزيد
العرب أعداء أنفسهم، ولا عدو للعرب غير العرب، فالعرب ألد أعداء العرب، ولا عدو أقسى على العرب من العرب، فهم الذين يعادون ذاتهم وموضوعهم وأوطانهم وعقائدهم وقيمهم وأخلاقهم، ولا يفكرون بمصالحهم وحاضرهم ومستقبلهم. لكنهم يستنجدون بالآخرين لمعاونتهم للعدوان على عروبتهم وهويتهم وأوطانهم ومصادرة ثرواتهم، ظنا منهم بأن الآخر تهمه مصالح العرب، . اقرأ المزيد
