أكيد مفيش حاجة اسمها "نكد أزواج" و"نكد زوجات"؛ لأن النكد الزوجي واحد ولو بدأه أحد الزوجين فسيرد الثاني بالمدافع المضادة، ولو دخل النكد عمومًا من الباب هيطير الحب من البيت، يعني لو أحد الزوجين نكد على الآخر، فسوف يرد الطرف الثاني برد مساوٍ له في المقدار وزائد عنه في الغلاسة، ولكن بعض الخبراء يرون أن نكد الزوجات أبقى وأقوى وله قوة قتل ثلاثية تقصف عمر الرجل مبكرًا، مما يدفع الكثير من الرجال لرفع راية "كفاية" عاجلا أم آجلا!. اقرأ المزيد

أمضى العرب القرن العشرين في مستنقعات الأوطان، وأحواض الدول والأحزاب السياسية، وصناديق الفردية والإستبداد والطغيان الأليم. وفي بداية القرن الحادي والعشرين تمكنت بعض الحياة التسرب إلى مستنقعات وجودهم، سواء بالقوة المسلطة عليهم، أو بإرادتهم، وتحول وجودهم إلى حالة أخرى، لكنهم أحالوها إلى بركان. ولكي يخرج العرب من حالة "التبركن"، عليهم أن يدركوا ضرورة المياه الجارية، والإيمان بأن حياة الأنهار وقوانينها مصيرهم لكي يعيشوا في عصرهم. اقرأ المزيد

في أحدث الأبحاث التي أجريت في الولايات المتحدة وأوروبا وتستطيع أن تجدها تحت كلمة pheromones في المجلات وعلى صفحات الإنترنت، يؤكد الباحثون أن الأنف يلعب دورًا هامًا في حياتنا الزوجية، وإذا كانت للحيوانات عند مواسم الزواج رائحة خاصة تجتذب النوع الآخر؛ فإن هناك دراسات الآن تؤكد أن جسم الإنسان له رائحة مميزة أشبه بالبصمة وأن لها آثارًا على علاقته الجنسية. اقرأ المزيد

صباغةٌ (1) يا هـارِبَـةً باللونِ/ مُـخَـرِّفَـةً دونَ حَـيـاءْ! في أيَّـةِ مَـهْـزَلَـةٍ نحْنُ؟؟ كَيفَ نَـعِيـشُ إذا؛ نَـخْـتَـزِلُ الـلـهَ لِنُبْقي الأشيـاءْ!؟ (2) يا هارِبَـةً باللونِ هباءٌ ذاكَ هَـبـاءْ! فاشِلَـةٌ منْ بَعْـدِيَ/ كلُّ مُـحـاوَلَـةٍ للإخْـفـاءْ! اقرأ المزيد

شجرة حبنا.. لسبب مجهول تصر الأفلام العربية القديمة أن يكون البطل طالبا جامعيا اسمه أحمد، أما البطلة فلا بد أن تكون فتاة نحيلة حالمة تصاب بعسر هضم إذا أكلت أكثر من حبة عنب واحدة في اليوم، واسمها - بالطبع- منى، تقريبا لا يوجد أسماء أخرى للإناث في هذا العصر. وهناك الراقصة اللعوب التي تقع في غرام أحمد لسبب مجهول، وكأنه من الطبيعي أن تعشق تلميذا يأخذ مصروفه من بابا، وتحاول بكل وسيلة الإيقاع بين أحمد ومنى لتتزوجه. اقرأ المزيد

(1) فَـتْفُـوتَـةُ العَسَلِ التي؛ كانتْ هنا فَتْفُـوتَـةُ العَسَلِ!! ثَمِلَتْ على قُـبَـلي أنا، وَاسْـتَعْسَلَتْ قُـبَلي؛ وَأدوخُ في عَسَلٍ أنـا؛ مُـتَـلاصِـقِ السُّبُـلِ!! (2) فَـتْفـوتَـةُ العَسَلِ التي؛ تَعْلو عنِ المَـثَـلِ!! عَــلَّمْـتُـهـا كيفَ الجمالُ أنا هُنا في رقصـةِ البَـلَـلِ! علمتها كيف الجلال يلفنا اقرأ المزيد

معنى الحرام والحلال معنى الحرام والحلال.. إعادة الدرس الكوني الأول: لو كان الحلال والحرام يتحدد بعقل الإنسان ومنطقه وهواه، لما كان للتوقف عن الطعام والشراب والجماع في نهار رمضان معنى، إذ قد يرى العقل في استمرار هذه الأشياء إعطاء قدرة للإنسان على العمل والسعي وحتى على العبادة، أو قد يرى أنه لا معنى لتحريم الطيبات من الرزق في أوقات وحلها في أوقات أخرى. وهذه إشكالية وقع فيها أبونا آدم عليه السلام حين أبيحت له الجنة بكل ما فيها من نعيم، وحرمت عليه شجرة واحدة، فتحركت نفسه فضولا ورغبة إلى الشجرة المحرمة ونسي العهد حين تأججت هذه المشاعر والتعلقات فاشتاق قلبه ونظرت عينه وامتدت يده، اقرأ المزيد

المنطقة بأسرها محكومة بالإرادة النووية الغالبة المستبدة، المتعالية على المعايير والقوانين والقرارات الدولية. فالنووي قوي!! والقوة تبطش كما تشاء، فلا يوجد ما يردع النووي إلا النووي. اقرأ المزيد

رمضان ومستويات اللغة لكم ضاعت منا ساعات وليالٍ طوال نحاجج أنفسنا ونحاجج بعضنا البعض بعقولنا التي أنهكتنا وأتعبتنا ويحرص كل منا على إثبات جدارته وفصاحته وقدرته على إفحام أقرانه، ونظن أننا انتصرنا حين فعلنا ذلك وأننا ألزمنا الآخرين الحجة وألزمناهم مسئولية العمل بما نرى، ولكننا نكتشف أننا أورثنا نفوسهم العداوة والبغضاء ضدنا وضد ما ننادي به من أفكار. والآن نشعر بالجوع والعطش والتعب ونحن صائمون فتسكت ألسنتنا وتخمد عقولنا وننظر إلى بعضنا البعض محاولين استخدام لغة أخرى هي لغة القلب، وهي لغة أكثر طيبة وأكثر بساطة وسماحة اقرأ المزيد

الجدل: النقاش والمحاجَّة العقيم: لا خير فيه ولا ثمر منه ديدننا الجدل العقيم، ويتضح في كتاباتنا وخطاباتنا وأحاديثنا، التي تنتهي بالخصومة والعداء وتنمية التباغض والشناء. وموضوعاتنا التي نتجادل فيها لا يمكن إثباتها عمليا، فهي مبهمة، غيبية ومن الغوابر الماضيات التي لا علم لنا بها، لكننا نتصورها ونحسب المعرفة بها. وعواطفنا وإنفعالاتنا تسبقنا وتستعبد عقولنا فتحدد رؤيتنا نحوها، فنخوض في محتدم تصارعي متأجج يفضي بنا إلى التعادي والخسران. اقرأ المزيد