يا رَسولَ اللهِ عُذراً واعْتذاراً أمّةٌ هانَتْ فأساءتْ اخْتياراً مُسْلمٌ قتّالُ ديْنٍ وكِتابٍ ويَرى الإسْلامَ أحْقاداً وناراً مُسْلمٌ عادى أخا ديْنٍ بديْنٍ ما تَوانى جَعَلَ الديْنَ احْتكاراً مُسْلمٌ كرّاهُ مَنْ عاشَ أميْناً صانَ ديْناً أو ذَكى فيها مَناراً يا دِماءَ الديْنِ يا سَفكَ هَواها نفسُ سُوءٍ جَلبَتْ ذُلَّاًّ وعَاراً جَهَلوا ديْناً فَصاروا دونَ ديْنٍ اقرأ المزيد

الاضطرابات الذهانية المزمنة كما نستوعبها الآن لم يتغير تعريفها كثيراً منذ نهاية القرن التاسع عشر رغم دخول جميع المصطلحات الجديدة، ولا يزال مفهوم سيد الطب النفسي الحديث "إميل كريبلين Kraepelin" ساري المفعول حتى يومنا هذا. هناك قطبان للاضطرابات الذهانية وهما: ١_ الفصام: ويتميز بمسار مزمن مع تدهور الأداء المعرفي والشخصي للمريض. ٢_ الهوس الاكتئابي: ويتميز بنوبات هدأة وانتكاسة بدون تدهور الأداء المعرفي والشخصي للمريض. اقرأ المزيد

الميزان الذي تتعامل به الدول الكبرى مع العرب ذو كفتين هما: التبعية الشاملة المطلقة، والنفط المملوك بالسياسة والعدوان، ولا كفة ثالثة بينهما. فالدول العربية عليها أن تكون في حالة ذيلية تابعة للقوى العالمية والإقليمية، وأن تهيمن على ثرواتها قوى تحدد مصير قوى مناوئة لها، وبذلك تتحول المنطقة إلى ميادين للصراعات والتجاذبات التي تحقق أعلى درجات الإتلاف الذاتي والموضوعي. وهذا ما تجري عليه الأحداث والتطورات القائمة، فلا يُسمح بالاستثمار بالطاقات والقدرات والثروات، ولا يجوز لجالس على الكرسي أن يفكر بخدمة دولته ومواطنيها، وإن تجرّأ على ذلك فستنصب اقرأ المزيد

إنه عنوانٌ حقيقيٌ مقصود، ليس فيه افتراءٌ ولا افتئاتٌ، ولا كذبٌ ولا بهتانٌ، ولا ظلمٌ ولا اعتداءٌ، بل هو تعبيرٌ أمينٌ ومسؤولٌ عن محاولاتٍ عربيةٍ مأفونةٍ، ضالةٍ مشبوهةٍ، وجادةٍ مقصودةٍ، يقوم بها مدَّعو الثقافة والمعرفة، ومتسلقو المناصب والمراكز، وأصحاب المنافع والمصالح، من مجموعات المثقفين الجدد، وجماعات السلطة والإعلام، وأصحاب الرأي والفكر، الذين يحملون الأفكار الصهيونية ويؤمنون بها ويروجون لها، ويعتقدون أنها الحق والصواب، وغيرها الباطل والضلال، فآمنوا بها اقرأ المزيد

المجتمعات المتأخرة المحشوة بالمضطربات والمحشورة في أنفاق الويلات والتداعيات ترفع لافتات مكتوب عليها "أنا أتبع، أنا موجود"، ولا يمكنها أن تتحرر من طاعون التبعية لأي كائن كان، فرد أو كرسي قوة أو سلطة أو ما لا يخطر على بال من المسميات والتوصيفات المتبوعة التي تعني الخضوع التام والاستسلام المطلق لإرادتها مهما كان توجهها وتصورها. وفي هذه المجتمعات يتم استغلال الدين وتسخيره لغرض التبعية وتعزيزها وإقرانها بسلوكيات ذات شحنات عاطفية عالية تنمّي قدرات شلّ العقل وحجره في أتراس انفعالية سميكة. والتبعية تعني التجرد من المسؤولية اقرأ المزيد

اعتادت الحركة الصهيونية ومن والاها، ومن خافها وخشي منها، وارتبط بها وارتهن لها، والمسيحيون الإنجيليون ومن آمن بهم واتبع أهواءهم وضل مثلهم، على إدانة كل من يشكك في المحرقة اليهودية، أو يهزأ بها ولا يستعظم شأنها ويهول أمرها، وتتهم من ينكرها أو يستخف بها بمعاداة السامية والإساءة إلى اليهودية ديانةً وشعباً، وتطالبهم بالاعتذار عن مواقفهم والتراجع عنها، وإلا فإنهم يتعرضون لسخطها، وينزل بهم غضبها، فيقالون ويطردون إن كانوا مسؤولين أو موظفين، ويحاكمون ويعاقبون إن كانوا كتاباً أو صحفيين، أو إعلاميين وأصحاب رأي، ويشنون عليهم حملات تشويةٍ وإساءة، تفض الناس من حولهم، وتنفر القراء والمتابعين اقرأ المزيد

اعتذر إليه: طلب قبول معذرته. اعتذر إلى شعبه: تأسّف له وطلب منه الصَّفح والسّماح ورفع اللوم. يسمى دكتاتور مستبد وطاغية لا يرحم، وهو شاب يحكم كوريا الشمالية، وبعيداً عما هوّ ومَن هو وآليات حكمه وغير ذلك، لكنه وحسب ما أوردته وسائل الإعلام يقف أمام شعبه باكياً معتذراً متأسفاً عما يعانونه ويلقي باللائمة على نفسه، ويعتذر منهم عما لحقهم من ضنك العيش ومشقة الأيام. اقرأ المزيد

كثيرًا ما يشعر مرضى الوسواس القهري بالقلق والخوف من الذنوب (خاصة ذات الطبيعة الدينية أو الجنسية) بحيث يبدو أن الشعور بالذنب هو أحد العوامل الرئيسية في اضطراب الوسواس القهري، فهو عامل تنشيط للوساوس ومحفز للقهور ويمثل واحدا من أهم عوامل إدامة الاضطراب، كما يمكن أن يمثل الشعور بالذنب سببا لاستعصاء العلاج أو لانتكاس الحالة بعد العلاج.... وكنا كتبنا مقدمة عن مشاعر الذنب في مرضى الوسواس في فصل تشريح المعاني في كتابنا الوسواس القهري من منظور عربي إسلامي، ونشرناها على مجانين اقرأ المزيد

كيف يتحقق التآلف بين الحكومة والشعب في مجتمعاتنا! فالعلة الحقيقية القائمة منذ تأسيس الدول العربية هو العمل الجاد على زيادة المسافة بين الحكومة والشعب، وتحويل العلاقة إلى تفاعلات عدوانية سلبية ذات مردودات خسرانية على مسيرة الأجيال. والسؤال الذي علينا أن نجتهد في الإجابة عليه هو "كيف نحقق التآلف الشعبي الحكومي لنخرج من عنق زجاجة الإتلاف الذاتي والموضوع؟". لا نريد بحثا في "لماذا؟" ومعطياتها التسويغية التبريرية الترقيدية، نريد إرا اقرأ المزيد

الاضطراب الذهاني الوجيز Brief Psychotic Disorder مصطلح الاضطراب الذهاني الوجيز لا يخلو من الاشكال٬ وليس من السهولة تمييزه من الاضطرابات الذهانية المزمنة التي تتميز بنوبات انتكاسة وهدنة. تعريف هذا الاضطراب يستند عموما إلى ما يلي: ١- ظهور مفاجئ لعرض ذهاني واحد على الأقل مثل الوهام٬ الهلاوس وارتباك التفكير والسلوك. ٢- استمرار النوبة لفترة قصيرة لا تتجاوز ٣٠ يوماً. ٣- لا يجوز تشخيص هذه النوبة إلا بعد استبعاد حدوثها بسبب استعمال عقاقير طبية أو غير مرخص بها٬ أو وجود اضطراب نفسي جسيم أو عضوي آخر. اقرأ المزيد