نشرت جريدة الشروق في صفحتها الأولى (عدد 978في 6/10/2011 م) خبرا يفيد فوز العالم الإسرائيلي دانيال شيختمان بجائزة نوبل للكيمياء لعام 2011م لاكتشافه أشباه البلورات, وفي اليوم التالي مباشرة (7/10/2011) نشرت جريدة التحرير (صفحة 14) خبرا بعنوان: الدجال طلّع روح ربة المنزل لطرد العفاريت, وفي ثنايا الخبر أكد زوج الضحية وعمها أن المجني عليها مصابة بمس شيطاني وأنها أخذت تهذي بكلمات غير مفهومة في كثير من الأحيان وترددت على عدد من الدجالين لعلاجها لكن محاولات علاجها لم تفلح, فاستعان الزوج بأحد المعالجين (نشرت له صورة مع الخبر بلحية كبيرة جدا) اقرأ المزيد
المقدمة البشر مخلوقات لا تتوقف عن البحث عن معاني الحياة وتجاربها وكل ما حولها في هذا الكون، وأحد هذه الأمور هو مفهوم الجن. إن التطرق إلى أي موضوع بصدد الجن قد يولد حرجاً عند كثير من الناس، ومن الصعب مناقشته بصورة علمية تحليلية سواء كان ذلك من زاوية فكرية أو دينية أو تاريخية. في هذا المقال سأتطرق إلى موضوع الجن من زاوية صحة نفسية طبية دون التطرق بعمق إلى البعد الاجتماعي أو الديني لهذه المسألة للفرد المسلم وغير المسلم، العربي وغير العربي. إن مسألة الجن أو ما يشابها شائعة في كل الأديان السماوية وغير السماوية، غير أن ارتباطها بالفكر الإسلامي الديني أصبح ذا شهرة عالمية في العشرين السنة الماضية مع ولادة صراع الحضارات عالمياً(1). اقرأ المزيد
«لو لم أكن مسلماً بعقيدة الإسلام، لكنتُ مسلماً قطعاً باقتصاده». نعم هذه حقيقة، وذاك نابع من قناعتي «العقلانية» المترسخة بالنظام الاقتصادي في الإسلام، بجانب إيماني المطلق به؛ فهو نظام داعم للاستثمار الحقيقي المباشر، وطارد للاحتكار والإقطاع والثراء الفاحش، أي أنه باختصار: مح اقرأ المزيد
«أعطني أسرة فعالة أعطك مجتمعاً سوياً منتجاً متماسكاً»، طبعاً بتوافر بقية المقومات والاشتراطات لبناء المجتمعات وهندستها بشكل ذكي. ويمكن القول إن «المجتمعات الذكية تصنع بيئة تقلل فيها مخاطر حرمان الطفل من فرص النجاح في الحياة؛ من جراء انخفاض مستويات فعالية الأسرة التي ينتمي إليها اقرأ المزيد
التغريد الإلكتروني.. عشرون سلبية «تويتر» قطعاً ليس مقدَّساً ولا منزَّهاً عن النقد. أليس كذلك؟ ومؤكد أن نقدي السابق له لم يتوجه إلى التقنية بحد ذاتها؛ فهي محايدة في سياق تحليلنا للتواصل الاجتماعي في العالم الافتراضي، وإنما النقد متوجه إلى التطبيقات البشرية، وهي مسألة شديدة الوضوح اقرأ المزيد
هذا المقال يمارس شيئاً من النقد لأبعاد من التواصل الاجتماعي في فضاء الإنترنت، كما في «تويتر» على وجه الخصوص، غير أن هذا لا يعني أنني أتنكر للإيجابيات الكبيرة والمبهجة لنا، وعلى رأسها تدعيم الحرية الفكرية التي يجب أن نحميها وندافع عنها بكل قوانا، كما أنني لا أثرب بهذا النقد على معاشر ا اقرأ المزيد
هو تغير في القيم والمفاهيم والعادات والتقاليد والنظم واللباس وطرق الحياة وأسلوب المعيشة. هو التحول من حالة إلى حالة. وبهذا تكون عملية التغيير عملية قديمة قدم الحياة على وجه المعمورة. فكل مجتمع إنساني ضارباً بجذوره في الماضي ولكن ذلك لا يمنعه من التغير في نفس الوقت، وذلك بتأثير القوى التي تتصارع في داخله، وبتأثير القوى التي اقرأ المزيد
الاشتراكية socialism نظام اقتصادي اجتماعي يقوم على الملكية الاجتماعية لوسائل الإنتاج الأساسية، من أجل تلبية حاجات المجتمع على الوجه الأمثل. والقاعدة الاقتصادية الأساسية في هذا النظام هي إلغاء التقسيم الطبقي في المجتمع وإلغاء استغلال الإنسان للإنسان، بهدف تحقيق العدل والمساواة بين أفراد المجتمع. وقد اقرأ المزيد
"إما السـياسـة وإما الزي العسـكري... فالاثنان لا يجتمعان معاً"! على هذا المبدأ تأسس النظام الحاكم في الجمهورية التركية. وإذا كان (كمال أتاتورك) قد اتخذ هذا المبدأ شعاراً له من أجل التخلص من منافسيه العسكريين في إدارة السلطة السياسية، فإن رئيس الوزراء التركي (رجب طيب أردوغان) يُطبق الآن هذا المبدأ الآتاتوركي ذاته، ولكن من أجل إرساء قواعد جمهورية اقرأ المزيد
من القوانين الحاكمة للتاريخ الإنساني، هو أن الدول والأنظمة والإمبراطوريات كثيراً ما تلجأ إلى مواجهة أزماتها الداخلية المتفاقمة بالهروب إلى الخارج، ولم يكن الثائر البلشفي الكبير (لينين) بعيداً عن هذه القوانين حين رأى أن الاستعمار هو أعلى مراحل الرأسمالية، وأن الاحتكارات المستغِّلة (بكسر الغين) في بلا اقرأ المزيد
