المجتمعات للكراسي ما لها وما عليها، وللكراسي مَن عليها ومَن يحوم حولها، وللكراسي وحوش تتوسدها، وثعالب وأرانب وكلاب تتفيأ بظلالها وتأكل من فتاتها، والكراسي رمز القوة، ولكل قوةِ دوائر تدور وهي مركزها. وبين الكراسي وما حولها مسافات طويلة وقصيرة، لكن الكراسي تهجع في رُكام العُواء والضجيج الصادر من الموجودات المُنجذبة إليها والتي يكون مصيرها مقروناً بوجود الكراسي وما تستحوذ عليه ويتساقط منها ل اقرأ المزيد
لمْ تعرِفي ربما مني سِوى عَسَلي ! ولمْ تذوقي كآبَتي... ولا مَلَلي ! مسكينَةٌ أنتِ ! إنْ لمْ تفهمي مَثَلي ؛ تبقَيـنَ خَـوَّافةً مقطوعَةَ الأمَـلِ ! فَفَكِّري ربما... جَدًّا لكي تَصِلي ؛ إلى الصِفاتِ التي تليـقُ بالرَّجُـلِ لا أستطيعُ البقاءَ حيثُ لمْ تَـزَلي ؛ اقرأ المزيد
تابعت وقتها ما جرى بين فضيلة شيخ الأزهر والأستاذ رئيس جامعة القاهرة، وكان حواراً فكرياً راقياً مُعبّرا عن رؤى وتصورات ذات قيمة ثقافية، ولم أجد فيه ما قرأت من تعليقات وكتابات وردود أفعال متنوعة. فتساءلت لماذا الضجيج؟ حاولت البحث عن الإجابة، وهذه بعض العوامل التي رُبّما أسهمت بما حصل بعد الحوار: أولاً: أُميّة الحوار اقرأ المزيد
المجتمعات المعاصرة يهمها ما ينجزه السياسي، وعلى ضوء ذلك يكون تقيمه. وفي المجتمعات المتأخرة الإنجاز لا يعني وإنما المُسمّيات والانتماءات وغيرها من التوصيفات والتضليلات. والمصطلحات عاهة مُروّعة تعصُف في أرجاء المجتمعات المتأخرة وتتحدد بموجبها المواقف والمعطيات، فهذا دكتاتور ولا يمكن النظر إليه بغير ذلك، أما إنجازاته فلا قيمة لها ولا معنى فهو دكتاتور وكذا وكذا .وذلك ديموقراطي أو ليبرالي ولا معنى لفساده وإفساده وتعسفه وعدم قدرته على الإنجاز، المهم أنه ديمقراطي. اقرأ المزيد
لا أنتِ فَجَّرْتِ صاروخًا ولا لَغَمَـا وَلا تَحَرَّكْـتِ بُــوصَةً ! ولا قَـدَمَــا فها أنا السيِّدُ الفردُ ! الذي حَكَمَـا وها هوَ النائمُ الذي اشْتَرى الحُلُمَا فما الذي قلتِ أنتِ ؟ ما الذي فَهِمَا ؟ فَـقَــرَّرَ الصَّـبْـرَ ! يا أللهُ ! وابْـتسَمَا ! ما زلتُ أرقُـدُ في السريرِ بيْنَكُما اقرأ المزيد
كُنّا كذا وأصبحنا كذا!! كُنّا أمةٌ فأصبحنا كومة!! كنا متقدمين فأصبحنا آخر المتأخرين!! كنا وكنا وفي حاضرنا لن نكون!! هذه آلية اقترابنا من ذاتنا وموضوعنا، تتكرر في أيامنا وتتدفق الرسائل بصورها ومقالاتها، اقرأ المزيد
وكأن الكيان الصهيوني في حاجةٍ إلى ذرائع جديدة ومبرراتٍ إضافية لممارسة المزيد من القمع والظلم بحق الشعب الفلسطيني، فجاءه فيروس كورونا على طبقٍ من ذهبٍ ليشرع عنصريته، ويطبق حصاره، ويشدد قوانينه، ويتفنن في ابتداع وسائل القهر وسياسات التضييق والحصار التي يتقنها، اقرأ المزيد
1- شَجَرُ الزيتونِ ! يا شَجَـرَ الزيْتونِ سلامًـا !! يا شَجَـري ! هذا الطعمُ مزيجٌ ... بينَ الخَيْـبَةِ والـخَدَرِ ! يا شجَـرَ الزيتونِ لماذا ؛ أقْـطَعُ منْ قَمَري !؟ كيفَ نُخَبِّي أنْفُسَنا ؛ يا مُبْتَدءا... لا يسمحُ بالخَبَرِ وَشِتاءً ... لا تَسمَحُ بالمَطَـرِ وَسماءً... لا تسمحُ للقَمَـرِ ! يا شَجَـرَ الزيتونِ سلامًا يا قَـدَري ! كيفَ أخَبِّئُ.../ اقرأ المزيد
الطغيان في اللغة: من طغى يطغى طغياً ويطغو طغياناً، أي جاوز القدر وارتفع وعلا في الكُفر. وأطغاه المال: جعله طاغياً. وطغى الماء: ارتفع وعلا على كل شيئ فاخترقه. وطغى السّيل: جاء بماءٍ كثير. وطغى البحر: هاجت أمواجه. والطغيان والطُّغوان لغة. اقرأ المزيد
1- فتْحُ الروحِ ! لا يـفْتَـحُ البابَ بيننا الجَسَدُ إلا على الروحِ حينَ تَتَّحِدُ ! صبي رحيقَ الضياءِ في شفتي يا فُـــلَّــةً بالضِـياءِ تـنْــفَـرِدُ ألْقَى بعينيكِ جَنَّةً فُتِحَتْ !!؛ إذْ يفتَحُ البابَ بيننا الجَسَدُ أبقى على الشوقِ جائعًا أبدًا والروحُ تشتاقُ ثـمَّ لا تَـجِـدُ يا فُلَّتي عاشقٌ بنا الجسدُ والروحُ محرومَةً ! هيَ الزَّبَدُ! لا يـفْتَـحُ البابَ بيننا الجَسَدُ إلا على الروحِ حينَ تَتَّحِدُ ! اقرأ المزيد






