عندما يشهد الكيان الإسرائيلي في هذه الأيام احتجاجات غير مسبوقة من قبل اليهود الأثيوبيين، نتيجة مقتل احدهم بطريقة أو بأخرى، وكان هذا الأمر غير معتاد بأن يقوم اليهود بقتل يهودي من أصل أثيوبي أو غيره، فكما جاء في مواقع التواصل الاجتماعي والإعلام بأن إسرائيل تشهد اضطرابات كبيرة من قبل جماعة هذا الأثيوبي القادم إلى ارض الميعاد كما يدعون. هكذا موقف يجب أن تأخذه إسرائيل على محمل الجد، فعندما قُتل هذا الأثيوبي على يد يهودي آخر ليس بأثيوبي كان هذا الأمر صاعقاً جداً في الداخل الإسرائيلي، وبدأت اضطرابات كبيرة داخل هذا الكيان الإسرائيلي الغاصب. اقرأ المزيد
حين حين قرأت هذا البوست وكاتبه طبيب نفسي دكتور يحيى موسى وسأضع كلامه بعد تعليقي وجدته يناقش نقطة مهمة لمستها وأوجعتني كثيرا كلما حدثت لي شعرت أني أخطأت في حق نفسي حين رضيت أن أقول أنني أعاني من مرض نفسي أو مشكلة نفسية ما أصبح كل تصرف عادي أو رد فعل طبيعي محل شك أو مربوطا بالمرض النفسي لو اختلفت مع أحد الأصدقاء وتضايقت من طريقتهم وحدث سوء فهم منك لنواياهم كما يحدث مع أي أصحاب أو أناس طبيعيين كلامك فورا يفسر على أن لديك ضلالات اضطهاد وفاكرهم يتآمرون عليك مع اعترافي أنه من الممكن أن تكون حالتك النفسية جعلتك تبالغ في ردود ، اقرأ المزيد
(1) باردةٌ كلُّ وجوهِ الإسفلتِ ألا يمكنْ أنْ نجعلهُ أسْخَنْ تلزمُنا الشمسُ لكي يمكنْ ! (2) أشتاقُ إليكِ .... / وشمسي مطفأةٌ ومعطلةٌ ألوانُ الطيفِ السَّبْعَهْ وأشمُّ الضوءَ معَطَّنْ ! أشتاقُ إليكِ .... / وتأكلني اللوْعهْ منْ غيري ......؛ ينتَظَرَ الشمسَ قرونا تِسعهْ اقرأ المزيد
فهم العلاقة ما بين النتيجة والسبب, واضطراب الحياة واشتداد الخطوب, يستدعي البحث المحايد للعلاقة ما بين النتيجة وما أدّى إليها وحققها. هذا الموضوع يتحقق إغفاله في الواقع الثقافي العربي, وتطغى عليه الأحكام المسبقة والاقترابات العاطفية الانفعالية المتعسفة, وتخيم عليه التفاعلات المنحرفة الداعية لتبرير ما فيها من الغايات والتطلعات المشوهة, مما يؤدي إلى التعمية والتغفيل والتضليل الغاشم. وحتى في البحوث المعرفية اقرأ المزيد
حين تحدثت اليوم مع صديقي الطبيب النفساني أسأله أن يساعدني في إنشاء جمعية للمرضى النفسانيين أخبرني أنتم لا تحتاجون لجمعية لدعمكم وزيادة انعزالكم وتأكيد وصمة المرض النفسي أنتم بحاجة لجمعيات اجتماعية عادية تقدم لكم الدعم فسألته وكيف ستقدم لنا الدعم وهم حتى مش شايفنا فأخبرني أن أتحدث باستفاضة عن هذا المعنى (معنى مش شايفنا) هل أروي لهم اقرأ المزيد
...كان بيننا النموذج والقدوة الحسنة والحكمة، تجاوز الثمانين سنة، وما زال يرتل القرآن الكريم صباحا ومساء بدون خطأ أو نسيان، إلى أن فاجأنا يوما بعدم استطاعته التوجه إلى الحمام،ونسيانه الكثير من الأشياء البسيطة وبعض الأشخاص أيضا، وإعادته للأحداث القديمة عدة مرات، والعصبية والصراخ، وينسى أنه أكل الوجبة ويطلبها عدة مرات. .. إنه هو ... ألزهايمر هو مرض اكتشفه العالم الألماني (1864-1915) الطبيب (ألويس ألزهايمر) أطلق عليه اسمه سنة 1906 كان دكتوراً في الطب النفسي وطب الأعصاب بمستشفى للأمراض العقلية والعصبية بمدينة فرانكفورت وكان أيضاً رئيساً لمختبر التشريح: فقد اكتشف هذا المرض سنة 1901 لمريضة ألمانية تبلغ اقرأ المزيد
جنودٌ في يدِ اللهِ هي الأرواحُ يا روحي ! إذا ما شاءَ ألفها وما هي في يديْكِ .../ ولا يديا !!! منِ المسؤولُ عنْ ما هِي ؟ جنودٌ في يدِ اللهِ ومقدورٌ عليكِ كما عليَّا نحاربنا ....!! ومنذُ اللهُ أحيانا نحاربُ ضدَّ جندِ اللهِ يا روحي نحاربُ نحنُ روحيْنا اقرأ المزيد
المفهوم الأخلاق يمكن وصفها بأنها منظومة قيم تحقق الخير وتطرد الشر، كالعدل والحرية والمساواة وغيرها، وهي من الآليات البقائية التي أدركها البشر وبموجبها وجدت الأديان. وهي المعيار الفارق ما بين الخير والشر في معادلة الحياة، فكلما زادت الأخلاق رجحت كفة الخير وكلما قلت أو غابت رجحت كفة الشر، ولا يوجد سلوك أو موقف في الحياة لا يتصل بالأخلاق ومقدارها فيه، ووفقا لهذا الاقتراب فإن الأخلاق هي الجوهر والأساس، وكل شيء آخر يأتي بعدها. ولهذا فيصح القول: "إنما الأمم الأخلاق ما بقيت... فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا" اقرأ المزيد
يستعمل معظم الأطباء العاملين في مجال الصرع تصنيف النوبات الصرعية في الممارسة المهنية 1981. ولكن في عام 1989 ظهر تصنيف آخر لاضطرابات الصرع نشرته العصبة الدولية ضد الصرع ILAE) International League Against Epilepsy) من أجل تصنيف الصرع إلى اضطرابات أو متلازمات متعددة لتحسين دراسة الحالة وعلاجها. لكن هذا التصنيف يختلف عن بقية تصنيف الأمراض بكثرة اقرأ المزيد
المفهوم القاصر للمعاصرة والتقدم هو أن ننسى ذاتنا وننقطع عن أسس كينونتنا ومعالم وجودنا الثقافية والتراثية، ونعيش عالة على الآخرين فنستورد منهم ما يحلو لنا ونتوهم بأنه منا. فهل قدم الشعر النثري والحر ما يغني ويثري ويبني ثقافة إنسانية ذات قيمة حضارية؟ وهل تمكنا من كتابة الملاحم الشعرية المتفوقة على قصائد الشعر العربي بقصرها وطولها؟ إننا نسمي النثر شعرا، وما أدركنا لماذا كتب الآخرون بلغاتهم الشعر بهذه الصيغ التي حاولوا بها أن يخرجوا اللغة من ضعفها ومحدودية قدراتها الشعرية. اقرأ المزيد
