إذا ملك الصبي أو المجنون أو السفيه مالاً حجر عليه في ماله، والدليل على ذلك قوله تعالى: "وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم" [النساء:6] فدل على أنه لا يسلم إليه مال قبل البلوغ والرشد. وينظر في ماله الأب ثم الجد لأنها ولاية على حق الصغير، فقدم الأب والجد فيهما على غيرهما كولاية النكاح فإن لم يكن أب ولا جد نظر فيه الوصي لأنه نائب عن الأب والجد فقدم على غيره، وقال أبو سعيد الإصطخري: فإن لم يكن أب ولا جد نظرت الأم لأنها اقرأ المزيد
"للفُقَرَاءِ الَّذِين أُحْصِرُوا في سَبِيلِ اللهِ، لا يَسْتَطِيعوُنَ ضَرْبَاً فِي الأرْضِ، يَحْسَبَهُمُ الجَاهِلُ أغْنِياَء مِنَ التَعَفُفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لا يَسْألُونَ النَّاسَ إلحَافاُ "، البقرة 273 . "للفُقَراءِ الّذِين أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ":أي حصرهم المشركون في المدينة. "لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأرْضِ": كان أحدهم لا يستطيع أن يخرج يبتغي من فضل الله، كالتجارة مثلاً. اقرأ المزيد
ذا لم تكن قد صادفت أحدهم يريد منك أن تتورط في عملية تسويقية متعددة المستويات، فلا بد أنها مسألة وقت فقط؛ فمع عملية التسويق متعددة المستويات (تسمى أيضا بشبكة العمل التسويقية) فإن الموزعين من خلال وظيفتهم يمكنهم (بجوار وظيفتهم) بيع خط معين من المنتجات (مثل بعض الشامبوهات أو بعض الملابس المستوردة أو أجهزة ألكترونية أو أدوات تجميل) اقرأ المزيد
وإن اخترت أن تقرض مالا، فأضعف الإيمان أن تكون ذكيا فتجعله مكتوبا، وتزداد أهمية كتابة الدين إذا كان المبلغ الذي سوف تقرضه كبيراً بالنسبة لك، والقرآن الكريم حض على كتابة الدين مهما قل أو كثر، وتعتبر آية الدين في سورة البقرة من أطول الآيات في القرآن الكريم كله!، وفي هذه الآية كل تفاصيل كتابة الدين، لدرجة أن من يكتب هو صاحب الدين أو وليه، وأن المُقتَرِض هو الذي يُملي صيغة عقد أو إيصال الأمانة. وضع في اعتبارك أن في الأمر خطرا كبيرا عندما يعترض الشخص طالب القرض على هذا الأمر!، أو يشعر بالإهانة أنك فعلت هذا معه!. اقرأ المزيد
قل "لا" لمطالب المال بلغة بسيطة، دون أن تقدم الأعذار لقرارك هذا - وقدم معلومة محددة تضع مسئولية متابعة القضية بعد ذلك عليه وحده، بأن تقول "لا" كنت أتمنى لو أستطيع، ولكن لا يمكنني ذلك، لا يمكنني ذلك على الإطلاق، أو آسف، لدي كثير من الالتزامات المادية أضاعت ما لدي من نقود في هذا الشهر، أما إذا أردت لنفسك المزيد جرب واحدة مما يلي : اقرأ المزيد
إذا كنا نعيش أحياناً في عالم متكامل فقد يحتاج فيه أي شخص إلى طلب قرض من صديقه أو قريبه وسيرد المبلغ المُقترَض حين ميسرة، أما إذا كنا نعيش في عالم كامل تقريبا فإن كل شخص يطلب قرضا سيكون مسئولا، وموثوقا فيه، ويعيد الدين كاملا وفي ميعاده المحدد، وإلا فإن السجن ينتظره. إذاً لا بد أن هناك العالم غير المتكامل، وإن كنت تعيش في هذا العالم فلابد أن تتعلم كيف تقول "لا". اقرأ المزيد
الفصل الرابع عشر تقول الحكمة: الديون تُفضِي بالإنسان الحر إلى العبودية، وتقول أيضاً: "لا شيء يجلب الهموم مثل الديون". عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: سألت رسول الله فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: يا حكيم، إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا اقرأ المزيد
وفي مجال المشاركات بباب تأكيد الذات بعثت ابنتي جويرية (24 سنة من الإمارات) الرسالة التالية مشاركة منها في حوار قد حدث من قبل ونشر خطأ في باب "استشارات مجانين"، وكان الحوار عن استخدام ألفاظ معينة في علم النفس، وهل المهم هو اللفظ نفسه أم مدلول اللفظ ومعناه عند الناس؟! مشاركة في: ثق بربك لا بنفسك مشاركة في توكيد الذات اقرأ المزيد
مقاومة الاستغلال على مستوى الأمة: استيلاء بعض الولاة على أموال الرعية: وأختم هذا الفصل بهذه القصة الطريفة والتي أنصف فيها أبو جعفر المنصور رجلا من رعيته على أمير ظالم مستغل من ولاته، وذلك بعد أن تبين للمنصور أن أميره ظالم ومغتصب؛ فلنقرأ معا تلك القصة التي توضح لنا مدى اهتمام الخلفاء الأقوياء في تاريخ أمتنا الناصع بنصرة المظلوم من رعيتهم ولو كان من العوام على الأمراء ولو كانوا من خاصة الخليفة وأصفيائه: اقرأ المزيد
مقاومة الاستغلال على مستوى الأمة: منع القادة والأمراء من استغلال أموال الأمة: وأذكر هنا موقفا لنبي الأمة صلى الله عليه وسلم، حيث كانت فاطمة ابنته رضي الله عنها تطحن حبوب القمح والشعير إلى أن نزفت أناملها فشكت ذلك في بعض الأيام إلى بعلها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال لها قولي لأبيك يعطيك خادمة من سبايا اقرأ المزيد