أحد الأخوة المهتمين بالثقافة والفكر ومن أصحاب القلم، أرسل لي مقالا، يقول بأنه يستحق القراءة والتفكير. وقد سطّر كاتبه حوادث تأريخية موجعة وجمعها ليستنتج بأننا أمة بمواصفات سيئة، وما جمعه لا يتعدى العشرة حوادث على مر القرون الأربعة عشر الماضية، اقرأ المزيد
كنا في ندوة علمية وقامت إحدى المتحدثات لتقول بفخر واعتزاز: "نحن شعب جبار خلعنا رئيسين في عامين ونصف ووضعناهما في السجن ينتظران المؤبد أو الإعدام"!!.... دارت في رأسي العبارة ووجدتها تتغير بشكل غير متعمد: "نحن شعب غدار............" !!... وهل هناك فرق بين "جبار" و"غدار"؟.. ولماذا نحن هكذا؟... ولماذا هم كذلك؟. إن علاقة المصريين برؤسائهم وبالسلطة عموما فيها إشكاليات والتباسات كثيرة تحدث عنها كثير من المحللين والباحثين, فهم يمجدون السلطة والرئيس في وقت وربما يقدسونهم ثم في مرحلة ما ينقضون اقرأ المزيد
تمتلئ الساحة العربية الآن بما يمكن أن تسميه "الغباء السياسي", بل قد يتجاوز بعضهم هذه المرحلة إلى ما يمكن تسميته "فرط الغباء السياسي" بمعنى أنه يدهشك لفرط غبائه وتكاد لا تصدق أنه سياسي (أو المفروض أنه يلعب دور سياسي) ويتصرف على هذا النحو الغريب الذي يفتقد أدنى درجات الفطنة الموجودة لدى عامة الناس. وهذا الغباء السياسي يجعل من السهل على القوى الدولية تنفيذ كل ما ترغبه من مخططات لتحقيق مصالحها دون أدنى عناء وهذا ما يحقق نجاحات ما يسمى اقرأ المزيد
نشرت صحيفة الـ (فورين بوليسي) الأمريكية مقالاً تحليلياً ذكرت فيه ستة أسباب لما أسمته تراجع أهمية منطقة الشرق الأوسط بالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية ولسياساتها الخارجية، وأهم هذه الأسباب، حسب كاتب المقال (آرون ديفيد ميلر)، الكاتب والمحلل الأمريكي المتخصص في شؤون الشرق الأوسط، هي إنتهاء الحرب الباردة وزوال فزَّاعـة "الإرهاب" وتدني أهميـة النفط الخليجي وخسـارة أمريكا لحلفائها العرب، بالإضافـة إلى قوة (إسـرائيل) المتزايدة. اقرأ المزيد
على مدى قرون، وبيت شعر المتنبي الذي عجزه، "يا أمة ضحكت من جهلها الأمم"، ينخر في أعماق وجودنا ويرسم نمطية آليات تفكيرنا، التي أفرغت أعماقنا من قدرات الثقة بالنفس والإحساس بالقيمة والدور والتأثير. فالكثير من الأمثال والأقوال والأشعار السلبية، قد أسهمت في بناء الحالة النفسية للأمة، بأجيالها المتواكبة، حتى وصلنا إلى إستلطاف الكتابة والحديث عن الموضوعات التي تسفه أحوالنا، اقرأ المزيد
يا دارســــا لعلــوم النفس منتشيا بدالِ ( د/) جعلت لإسمٍ مُنكَرٍ شانا ولجت ظلمات بحـــــرٍ كان لُجِّيًّاي غشاه موجٌ وسحبٌ من فوق أطنانا لبطشة الموج فاحذر ليس كاشفها سوى عزيزٌ يقل كن يَعُدْ أُمًّا وتَحْنانا يحمله ، يحنو عليه ، يُلْقِهِ بَرًّا أمينا عليه بعد أنْ ــ بِكُن ــ سَوَّاه طوفانا وحسبنا الله فيمن آتى ربنا علما يُلبِسْه ثوبَ التُقَى والجوفَ شيطانا اقرأ المزيد
أباحَ الله للزّوج هجر زوجته في المَضجَع إن كانت ناشِزاً، أي مُتمَرِّدةً عليه ومُستعليةً على طاعته وقَوامته، ولَم تَستَجِب للموعظة. وهَجرُها في المَضجَعِ فَسَّرَهُ ابن عباس رضي الله عنه بأن يَمتَنِعَ الزّوج عن مُعاشرةِ زوجته النّاشِز المُعاشرة الجنسيّة، ويبقى يَنامَ معها في سريرٍ واحدٍ كما جَرَت عادة الأزواج، لكنّه يُوَلِّيها ظهره، والآية تحتمل أن يفهم منها أن الهجر في المضجع هو الابتعاد عنها والنوم في غير مضجعها كأن يكون في سرير منفصل أو غرفة أخرى، لكنه لا يصل إلى ترك البيت والنوم في بيت غيره. اقرأ المزيد
يا رب يا رب يا ذا الجــــود لا *** تغضــب وإن قلبي غـضــب أنت الحليم وليس ضا...... رُّك جـهـلــُــــنا ربِّ استجب أوَكـنـتُ مـمـن قد شَـقِي *** بدعــــــاء ربي أن يهب ولـــدا يكون دعـامةً *** في شـيـبتي عـنـد الـنـصـب لمـا اســتوى وأهـــانني *** أدركــت أني مـن سُـلِب اقرأ المزيد
المشاركة مع المريض وإشراكه في كل خطوات العلاج هي أحد أهم أسس العلاج المعرفي السلوكي، ولابد في حالات وسواس المرض من سماع المريض فقد يكون لديه تاريخ مشاكل صحية شخصية أو مشكلات لقريب أو جارٍ أو صديق أهملت أو لم تكتشف إلا متأخرا، كذلك لابد من التصديق على كلام المريض، أو وصفه للأعراض أو المخاوف ”أثناء سماع الشكوى“، ويتم ذلك في الجلسة الأولى من جلسات التقييم للعلاج، كما توضع الأهداف العلاجية بحيث يكون من الأهداف ما هو قصير الأمد اقرأ المزيد
العقلية المتأخرة في واقعنا السلوكي السياسي، تتلخص بالمقولة المعروفة المضللة، التي تهدف إلى التعادي فتقول: "إن لم تتفق معي فأنت عدوي" أو "إن لم تكن معي فأنت عدوي". وهذه العقلية ربما تتسيد على السلوك الحاصل في المجتمع. اقرأ المزيد
