أغنيةٌ الفأرَةِ الزرقاء كِـلِـيـكِّـيني بِـرِفْـقٍ مَـرَّةً أخْـرَى كِـلِـيـكِّـيني بِـرِفْـقٍ؛/ باليمينِ وباليسارِ/ وَمَـرَّةً أخْـرَى كِـلِـيـكِّـيني! لَـعَـلَّ الدَّوْسَ منْ مَـوْتٍ؛ سَـيُحْييني! كِـلِـيـكِّـيني بِـرِفْـقٍ وَاطْـلُبي شَكْلي وَلوْ في خَـانَـةٍ صُـغْـرَى؛ اقرأ المزيد
عند الحديث عن الجوانب البيولوجية والعلمية عن الاكتئاب يفضل التركيز على الاكتئاب الجسيم لأن الشعور بالحزن والكآبة وعدم السعادة شائع جداً، وبسبب انتشار الوعي العام عن الاكتئاب وتوفر العشرات من عقاقير سليمة الاستعمال ومئات من العلاجات النفسانية أصبح تشخيص الاكتئاب شائعا جداً ومعه تطبيب الحزن وعدم السعادة. رفع وصمة الشكوى من الاكتئاب كاضطراب عقلي ووسائط التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت لعب دوره كذلك في شيوع تشخيص الاضطراب. تتميز نوبة اكتئاب جسيم اقرأ المزيد
مَـحْـدودَةٌ؛؛ مَـحْـدودَةٌ؛؛ في كلِّ شَيءٍ أنتِ!! يا صديـقـتـي! إلا الجَـمـالْ! وَشاعِـرُ الأيَّـامِ هَــذي عَـاطِـلٌ؛؛ منَ الوَظيـفَـةِ احْـتِـمـالْ؛ وَعاجِـزٌ عنها احْـتِـمـالْ! لــكِـنَّـهُ؛ وَدونَ دونَ ما افْـتِـعـالْ؛ يَـحْـتـاجُ أشياءً جَـدِيـدَةَ الجَـمـالْ! وَصَـعْـبَـةً!!!؛؛ وَلا تُـقـالْ اقرأ المزيد
العلاقة بين العقل واليد من مكونات الحضارة , وكلما إقتربت المجتمعات من ذروتها التعبيرية عن جوهرها تواشج العقل مع اليد. والمجتمعات التي لا تستطيع الربط بين العقل واليد لن تعاصر وتتقدم. ومعنى ذلك القدرة على تحويل الأفكار إلى موجودات فاعلة في الحياة , وبهذا يتحقق التطور وتتنامى مفردات الحضارات. اقرأ المزيد
عزفٌ مُـنْفَرِدٌ! عَـزْفًــا مُـنْـفَـرِدًا تَحْـيا وَتُـصِـرُّ عَـلَـيْـهِ وَتَـخْـتارْ؛ ************* لاَ شيءَ يُـبَـرِّرُ شَـيَّـا؛ لوْ لُـقْـيـاكَ ثُـرَيَّـا؛ وَسَـمـاوَاتٌ أبْـكـارْ؛ أَ مِـنَ الحِكْمَـةِ ساعَتَـهـا؛ بَـيْـعُ الواحِـدِ للأقْـمـارْ؟ ************* لاَ شيءَ يُـبَـرِّرُ شَـيَّـا؛ اقرأ المزيد
لم تتوقف على مدى أكثر من سبعة أشهرٍ متواصلة، محاولات التوصل إلى صفقةٍ لتبادل الأسرى والمعتقلين بين المقاومة الفلسطينية وحكومة الكيان الصهيوني، رغم أن الأخيرة غير جادة في مسعاها، وغير صادقة في نواياها، ولا يبدو أنها ورئيسها بنيامين نتنياهو يريدون حقاً التوصل إلى صفقةٍ تفضي إلى استعادتهم أسراهم وعودة جنودهم وضباطهم أحياءً إلى عائلاتهم وأسرهم، إلا أن الوسطاء لم ييأسوا من المحاولة، ولم يتوقفوا عن السعي، لقناعتهم أن المقاومة الفلسطينية جادة في سعيها، وصادقة في نواياها، وعادلة في مطالبها، وهي تتطلع إلى صيغةٍ مقدرة تحقق أهدافها، اقرأ المزيد
مطلوبٌ أنْ تُفَسِّرَ! (1) وَبِـأيِّ الأشياءِ الآنْ؟ وَبِـأيِّ الأشياءِ تُفَسِّـرُ/ أنَّـكَ فَـرْحـانْ؟؟ (2) سُـنْـبُـلَـةُ الأيَّـامِ: فَــراغٌ!! مُـنْتَـظِـمٌ ذَبْـلانْ! وَمُـخَـبَّـاكَ مُـهـاتَـرَةٌ؛ وَمُـعَـرَّاكَ جَـبـانْ! وَمُـحَـيَّـاكَ مُـغـالَـطَـةٌ، تُـرْهَـنُ بالفَـدَّانْ! (3) كُـلُّ الأشياءِ الآنْ كُلُّ الأشياءِ مُـنَـبِّـئَـةٌ؛ عَـنْ مَـوْتِ الإنسـانْ! كُـلُّ الأشياءِ الآنْ اقرأ المزيد
مفهوم العفة: والمقصود به: تقصيد الممارسة الجنسية أولا، ثم تصحيح النظرة إلى المرأة. والمراد بتقصيد الممارسة الجنسية هو ربط الشباب بالمنطلقات التربوية التي تبني الإرادة؛ ذلك المفهوم الغائب والمغيب في المشهد العربي والإسلامي، ذلك المفهوم الذي تحتاجه الأمة لمواجهة التحديات. فالصبر وغض البصر والانشغال بالعبادة والأدوار الرسالية ينبغي ألا يفهم من وراء ذلك -حسب الزعم العلماني- أنه مجرد حل طوباوي غير واقعي لمشكلة واقعية، أو هو إلغاء للبعد الجنسي للشباب، اقرأ المزيد
أيُّ عَـذابٍ؛ أيُّ عَـذابٍ؛ يُـعْـجَـزُ عَنْ وَصْفْ!! أيُّ عَـذابٍ؛ أيُّ عَـذابٍ؛ أنْ تَشْـعُـرَ بالضَّعْـفْ! ........... (1) وَبَـدَأتُ أنَشِّطُ أعْضائي، وَأحَـاوِلُ تَحْديدَ نِـقَـاطِ تَـداخُـلِ/ أرْضِي؛ بِسَمـائي!! (2) يا قَدَمي؛ يا منْ أنْهَكْتِ زمانًـا في الطَّـوْفْ! يا رائِـعَـةَ القفْزِ وَرائِـعَـةَ الإبْـطـاءِ! يا قَـدَمِي كِـدْتُ أمَـزَّقُ في الوَقْفْ!؟! يا قَـدَمي أيُّ مكانٍ في الصَّفْ أيُّ مَكـانٍ في الصَّفْ! (3) يا عَـيْني؛ يا صَـادِقَـةَ الوَعْدِ/ اقرأ المزيد
يجتهد الطرح العلماني في تبني مفهوم التربية الجنسية، ويزعم لنفسه أنه ينمي بذلك المنظومة التربوية المجتمعية التي تفتقد في نظره إلى إغناء مشاربها وتنويع روافدها. وهو إذ يفعل ذلك لا تعوزه المقاربات النفسية والسوسيولوجية، ولا حتى التأسيس المعرفي للمضامين التربوية الجنسية التي تقدم كمنتوج للشرائح المجتمعية المستهدفة، وتراه يدافع بكل قوة ضد الثقافة المجتمعية السائدة التي تجعل من الجنس التابو المقدس، أو المحرم بتعبير أبي علي ياسين. اقرأ المزيد