صَـوتُكِ في الهاتفِ! (1) صَـوتُكِ في الهاتِفِ مـوسيقَى! نهْرٌ وسماءٌ وحَـديقـهْ! وطموحاتٌ.... أكبرُ منْ كلِّ حيـاهْ! صوتُكِ يحملُني مَزْهُـوًّا وطـليقَـا منْ شوقٍ أحياهُ غـريقَـا: ناحيَةَ الشَّوقِ التَّيَّـاهْ! صوتُكِ يَتَّخِـذُ العِطْرَ صـديقَـا ويفيضُ فتونًا وصفاءً ونجـاهْ! (2) صوتُكِ في الهاتفِ يغسِلُني منْ عطشِ أبـديِّ الأوَّاهْ! ويَبُلُّ يَبُلُّ يبُلُّ الرِّيقَـا! صوتُكِ في الهاتفِ لَـمَّـا يَـدخُلُـني؛؛ اقرأ المزيد
العجيب في أمرنا أن الأجانب يكتبون تأريخنا، وما ندونه يعتمد على كتبهم، أي أن مصادرنا أجنبية، فلماذا لم نكتب تأريخنا بأنفسنا؟ لا أقصد بذلك مؤرخينا الكبار في مسيرتنا الحضارية الوهاجة، وإنما ما جرى في القرن العشرين، وما جاء به المستشرقون عن تأريخنا، وهم الذين عرّفونا بماضينا فنثروا بعضه أمامنا، وتستروا على الكثير منه في مخازن مكتباتهم ومتاحفهم. من القصص أن شابا ألمانيا من مدينة برلين في بداية القرن العشرين، اسمه أرنست أميل هرتسفيلد، (1879 – 1948)، جاء إلى مدينة سامراء وخيّم في البقاع التي كانت مسرحا لدولة بني العباس العاصمة آنذاك، وراح ينقب عن آثارهم فأعلمنا بوجود حضارة اسمها حضارة سامراء، اقرأ المزيد
جـغرافيا!! (1) حينَ أفَكِّرُ فيكِ: حينَ أفَكِّرُ في شِعْرٍ فيكِ... يلحظُ خُبَراءُ الأرصادِ الجَوِّيَّـهْ أنَّ شموسًا غيرَ الشمسِ تضيءُ الكُـرَةَ الأرْضِيَّـهْ تطْلُـعُ منْ عينيْكِ تـدورُ حَـوالَيَّ! حينَ أفكِّـرُ فيكِ... وفي الشعـرِ وفيَّ! (2) ويُلاحَـظُ أنَّ رياحًا عِطْريَّـهْ تَخْـطُـرُ منْ رِئَتَـيْكِ تُـعَطِّـرُ هذا الضَّوءَ تُـسَلِّطُـهُ في عَيْنـيَّ! ويـلاحَظُ أنَّ الدفءَ الساطِعَ منْ كفَّـيْكِ يناسِبُ كلَّ الأزهارِ البـرِّيَّـهْ ويُـلاحَظُ أنَّ البحـرَ يفيـضُ صفـاءً! وهـدوءا! اقرأ المزيد
من الحروب الطويلة التي نتغافلها هي حرب المئة عام بين فرنسا وإنكلترا (1337 -1453) التي يُقال إنها استمرت لأكثر من (116) عام. وتسببت بملايين الوفيات وصاحبها الطاعون والمجاعات. داحس والغبراء بين عبس وذبيان وهما فرعان من قبيلة غطفان، والقتلى فيها أكثر من (400) بقليل، وأصلح بينهما الحارث بن عوف الذي تكفل بالديات. وحرب البسوس التي وقعت في سنة (494) ميلادية بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها، ضد بني شيبان وأحلافها وقتلاها (710) من الفرسان. قصة الحربين معروفة ومتداولة ويعاد تكرارها لتعزيز الشعور السلبي اقرأ المزيد
السؤال الذي نطرحه يلامس جانبًا مهمًا في الطب النفسي الجنائي، لكنه يحتاج إلى قدر من التحفظ العلمي؛ لأن أي تحليل لشخص بعينه، خاصة في قضية جنائية لم تكتمل كل تفاصيلها القضائية والطبية، يظل مجرد فرضيات وليس تشخيصًا. فلا يجوز الجزم بأن سبب الجريمة هو مرض نفسي أو صدمة أو اضطراب معين دون فحص مباشر واطلاع على ملفها النفسي والطب الشرعي، ومع ذلك، يمكن تناول القضية من منظور علم النفس بصورة عامة دون التعرض لأشخاص بعينهم . عندما يتحول الإحباط إلى عنف: يعرف علم النفس ما يسمى بـ متصل الإحباط – الغضب – العدوان Frustration-Anger-Aggression Continuum، فعندما اقرأ المزيد
ربع قرن!! رُبْعُ قَرنٍ ِمنْ جِهادِ الصابرِ كادحٌ فيها بعزمِ الظافرِ * أوْجدَتْ أغصانُ فِعْلٍ دَوْحةً وتَعالتْ في سماءِ الغافرِ * أمّةٌ تَحيا بجُهدٍ طيّبٍ يَتساقى مِنْ تُراثٍ وافرِ * جَمَعَ الألبابَ في حُضنٍ وَعَتْ حاجةَ الأمِّ لفكرٍ ثائرِ * عاهةٌ دامَتْ وجيلٌ عاقها فاسْتفاقتْ مِنْ سُباتٍ غادرِ * بعقولٍ تَتواصى بالعُلى نهضَ الشعبُ بعَزمِ القادرِ اقرأ المزيد
رزْقٌ! من يستكثِرُهُ! (1) وَجْـهُكِ كانَ لديَّ هنا! وهنا وهنا وهنالكْ في هذي الغرفَةِ هذا الركنِ.... وهذا المِقعَـدْ! وجهُـكِ بالأمسِ ولا أبعـدْ كانَ على صدري! والنَّشْوةُ طارتْ بالشِّعْـرِ والفَرْحَـةُ هامتْ بالعِطرِ بالأمسِ ولا أبعـدْ!! (2) مالي اليومَ أجوبُ الغُرْفَـةَ مُـلتهِبًا كالمَوْقِـدْ! مالي أتذَوَّقُ ملحَ الزَّمنِ الأنكـدْ! اقرأ المزيد
الأَرضة: حشرة بيضاء تشبه النملة تظهر في الربيع وتعيش في مستعمرات كبيرة وتأكل الخشب والحبوب ونحوها. الأَرضة تنخر وجود مجتمعاتنا وتحيلها إلى هياكل فارغة جاهزة للسقوط عند أول هبة ريح. كم من دولنا أفنتها إرادة الأرضة الفاعلة فيها على مدى عقود، وهي منومة وأنظمة حكمها سادرة في غيها وغارقة في أوهامها العقائدية وتصوراتها الخيالية؟ لا يوجد مجتمع في دول الأمة لم تصبه حشرة الأرضة بآفاتها القاضية بنخر وجوده وتفتيت جوهره، وتحويله إلى كيان فارغ، تعسعس في قلبه الفئران والجرذان، حتى ينهار اقرأ المزيد
لحظَةُ نشوةٍ (1) هذي النَّشْوَةُ في عينيْكِ/ تَصُبُّ النورَ المسحورَ على ظُـلُماتي الأبـديّـهْ يا لجمالِ النَّـظْرَةِ والخَدَّانِ المَورودانِ يطِلاَّنِ عليَّ! حينَ يفيضُ الوجهُ جلالاً وعُـذوبَـهْ! وسحاباتٍ ورديَّـهْ! كيفَ أفَسِّرُ خديْكِ وبينَهما أقمارٌ سِحريَّـهْ ومَجَرَّاتٌ ترقصُ مجذوبَهْ كيفَ أفسِّرُ خـدَّيْكِ....وعندهما كلُّ بلاغــةِ كلِّ لغاتِ الدنيا تُصْـبِحُ أكْـذوبــهْ (2) أيُّ امرأةٍ غيرُكِ يُمكِنُها اقرأ المزيد
السياسة: مبادئ معتمدة تُتَّخذ الإجراءات بناءً عليها، وسياسة البلاد: تولي أمورها وتسيير أعمالها الداخلية والخارجية وتدبير شؤونها. وبمعنى آخر، هي فن إدارة الشأن العام وتنظيم العلاقة بين الحاكم والمحكوم، وبين الدولة ومواطنيها وبين الدول، وكيفية اتخاذ القرارات التي تمس حياة الناس، وكيف توزع السلطة والموارد، وكيف تحل الخلافات بالحكمة أو بالصراع. ومحاورها السلطة والقرار والمصلحة والصراع والتوافق، والسياسة باختصار شديد هي فن الممكن. وأعداؤها أضاليل ومعتقدات بائرة، عنتريات، وسيف يسبق العذل، وما اجتمعت بأذواد فحول، الأنانية الفاقعة، المصلحة الخاصة، السلوك الانفعالي الأعمى، الانتقامية، العدوانية، التطرف والغلو والانحياز اقرأ المزيد
