غيهب: ظُلمة، ضعيف، غافل أجيال تسحق أجيالا، ومَن توسد التراب حفه النسيان، وعاش في غيهب، لا يذكره ولا يراه أحد، والمجتمعات كالنهر الجاري، أمواجه اللاحقة لا تتذكر أمواجه السابقة، وكل مَن عليها فان، ورحى الأرض الدوّارة تطحن الموجودات وتحيلها إلى عناصرها الأولية، فأبجديات الخلق المطلق مدونة في الجدول الدوري لديمتري مندلييف (1834 - 1907). كل مخلوق يغيب ويذوب في الثرى، ويتحول إلى رميم بعد حين، وقد تبقى بعض عظامه، ويفقد أثره ودالته بعد أن تطحنه ماكنة الأرض الدوّارة، التي تأكل بقدر ما تعطي، وتطعم خلقها لتأكله، وهي الفاعل فيهم، وما فوق ال اقرأ المزيد
نحن البشر مولعون بالتصنيف، إنها عادة قديمة تمنحنا شعورًا زائفًا بالسيطرة، وتساعدنا على التعامل مع الحياة المعقدة من دون جهدٍ حقيقي، إذ ما إن نلتقي شخصًا جديدًا حتى نلتقط أول ما يميّزه: مظهره، لغته، ديانته، لهجته، ملابسه، ثم نقرر – من دون وعي – في أي خانة نضعه، وكأننا نرتب الفوضى في أدراج ذهنية، فهذا يشبهنا، وذاك لا يشبهنا، وهذا مريح، وذاك يثير القلق! التصنيف هو محاولة لفهم ما لا نفهمه، لكنه غالبًا ما يتحول إلى اختزال مؤذٍ، حينما نأخذ بعدًا واحدًا من شخصية إنسان ونبني عليه حكمًا كاملاً، متجاهلين عمق تجربته، وتفاصيله اقرأ المزيد
الخيمة ذات العمود الواحد يمكن إسقاطها بسهولة، وكلما ازدادت أعمدتها تعذر إسقاطها. بعض المجتمعات تعلمت من الوقائع التي دارت في ربوعها وحولها، وأسست أنظمة حكم ذات أعمدة متعددة تحافظ على خيمة وجودها وتعزز بقائها، وقدرتها للتسلط على شعوبها، هكذا أنظمة متعددة الأعمدة من الصعب إسقاطها أو تغيير أساليب حكمها، لأنها ترسخت وازدادت أعمدتها قوة وضخامةُ، فأصبحت قادرة على تحمل أقوى الأعاصير وأشد التيارات. إن التحدث عن سهولة اقتلاع خيمة ذات أعمدة متعددة ومتنوعة، نوع من السفسطة الخالية من رصيد واقعي مبين، اقرأ المزيد
حين سُئلت زوجته، بعد ثلاثين عامًا من الزواج، عن عيوبه، توقّع الجميع سماع قائمة طويلة من الملاحظات، أو ربما شكاوى متراكمة كادت تنفجر من طول الصبر، لكنها صمتت قليلًا، ثم ابتسمت بهدوء وقالت: «عيبه الكبير هو أنه... لا يُغلق علبة معجون الأسنان بعد الاستخدام!». ضحك الحاضرون، وساد المكان استنكار مؤقت، ثلاثون سنةً كاملة، ومئاتُ الأيام وآلافُ التفاصيل، ولحظات الفرح والحزن، والرحلات والمناسبات، والمشاكل الصغيرة والكبيرة، وخلافات الأطفال، وتحديات الحياة اليومية التي لا تنتهي... كل هذا، ولم تجد تلك السيدة من عيوب لزوجها... سوى معجون الأسنان؟! قال لها أحدهم مستغربًا: «معقول؟ ماذا عن الخلافات؟ المشاكل؟ الأزمات؟ هل يعقل أنه لا توجد اقرأ المزيد
محمد إقبال شاعر مفكر فيلسوف يمثل جوهر الإسلام في قصائده التي ألهمت الأجيال، وأوقدت الأنوار في العقول والنفوس والأرواح، وأسست لوجود دولة مستقلة هي الباكستان، ودافع عن حقوق المسلمين في كل مكان. ولد محمد إقبال شاعر شبه القارة الهندية، في (8\11\1877) بإقليم البنجاب، وتوفى في (31\4\1938)، فنعته رموز عصره أمثال نهرو، ومحمد علي جناح، وقد ترجمت أشعاره وكتاباته إلى العديد من اللغات، وله نشاطات فكرية وسياسية مؤثرة في صناعة حياة القارة الهندية. تعرفتُ عليه منذ الصبا عندما استمعتُ لأم كلثوم وهي تشدو بقصيدة (حديث الروح)، التي مطلعها: "حديث الروح للأرواح يسري... وتدركه القلوب بلا عناء هتفت به اقرأ المزيد
لا يبدو فيلم «برشامة» مجرد عمل كوميدي اجتماعي عن الغش في الامتحانات، بل يقدم دراسة نفسية قاسية لمجتمع يعاني اختلالاً عميقاً في منظومته القيمية والمعرفية. فالفيلم يضع المشاهد داخل قاعة امتحانات تكاد تتحول إلى نموذج مصغر وخانق للوطن كله، حيث تتصارع القيم، ويتراجع الضمير، وتصبح الغاية أهم من الوسيلة، بينما يتحول الغش من سلوك فردي منحرف إلى ثقافة جماعية كاملة. أخطر ما يكشفه الفيلم هو التشوه المعرفي لدى أبطاله؛ فالغش لم يعد يُنظر إليه باعتباره خطأ أخلاقياً، بل باعتباره «شطارة» أو «ضرورة اجتماعية». هنا تتجلى إحدى أخطر الأزمات النفسية: إعادة تعريف الخطأ حتى يبدو طبيعياً ومقبولاً. الطالب لا يشعر بالذنب لأنه مقتنع أن الجميع يفعل الشيء نفسه اقرأ المزيد
الأنانية سلوك يتميز بالنرجسية الفاقعة، وهي تغليب مصلحة الذات على مصلحة الآخرين، دون الاكتراث لحقوقهم ومشاعرهم، وفيها تركيز مفرط على الأنا، وصعوبة التعاطف، وقراراتها تخدم الذات ولا يعنيها ما يصيب الآخرين بسببها. الأنانية إعصار يصيب البشر ويجعله مدفونا في خندق نفسه المولعة بالسوء والشرور، فالأناني يمثل إرادة النفس الأمارة بالسوء، المهيمنة على وجوده والمترجمة لسماته الغريبة المتعجرفة (التكبر واحتقار الآخرين). وتتجسد الأنانية في الأشخاص الذين يمتلكون قدرا ما من السلطة، فتجدهم يتصرفون بما يخدم اقرأ المزيد
يحب البشر أن يضعوا تواريخ نهائية لكل شيء، فهناك «الفرصة الأخيرة»، و«اللحظة الحاسمة»، و«المنعطف المصيري»، وغيرها، نختار هذه التسميات الفخمة لسبب بسيط؛ هو أن الفخامة تجعل الخسارة أكثر قبولًا، وتمنحنا عذرًا مريحًا لنبرر لأنفسنا لماذا توقفنا عن المحاولة بعدها! نقول إن «الفرصة فاتتنا» لأنها أخفّ على النفس من أن نعترف بأننا كنا مترددين، أو غير جاهزين، أو لعلنا لم ننتبه أصلًا لوجودها، ونفضّل أن نلقي مسؤولية الفشل على الحظ أو الظروف، لأن هذا يجعل القصة أجمل، وأكثر شاعرية، وأقل عبئًا على الضمير وتأثيرا على العقل! إلا أن الحياة لا تتبع منطقًا سينمائيًا، وليست مباراة تنتهي بعد هدف واحد، ف اقرأ المزيد
نرجَسة!! تنرْجَسَ واحدٌ وطغى هَواهُ ومِنْ عَجَبٍ تَعاظمَ مُستواهُ * لماذا يَدَّعي أحدٌ مَقاماً ويَأبى أنْ يُعادلهُ سواهُ * لماذا لا نَرى قدَراً لبَعْضٍ فتأكلنا تباريحٌ وآهُ * فحُبُّ النفسِ عُنوانُ ابْتلاءٍ بأدْواءٍ يُعَضّلها المَتاهُ * كأنَّ الشرَّ مِنْ خَيْرٍ أتانا فأوْجَعنا وأفقدنا مُناهُ * أنا بَرزتْ مُتوّجةً بذاتٍ مُضَخّمةً يُعزّزها اشْتِباهُ * لضيقِ بَصيرةٍ أوْحَتْ بوَهْمٍ تَعاظمَ واهمٌ وعَلتْ رؤاهُ * مَريضُ النفسِ اقرأ المزيد
متلازمة المرأة السلفع بين النضج النفسي وتدمير الذات من منظور الدوافع الفطرية والقيم النفسية عندما تصل امرأة إلى ما بعد الأربعين وتفشل في زواجها وبناء أسرة أو تبقى دون زواج في مجتمع يعطي للزواج قيمة اجتماعية كبيرة فإنه يولد ضغوط نفسية متنوعة مثل الشعور بالرفض والإهانة وإحباط غريزة الأمومة فكثير من النساء يشعرن أن فرصة تكوين أسرة قلت وهذا قد يولّد شعورًا بالخسارة والحرمان وجرح الكرامة الاجتماعية وتبدأ تشعر بالدونية وأن الآخرين ينظرون إليها بنقص أو شفقة ويبدأ الحقد على الإخوة والوالدين وخاصة إذا كان الإخوة متزوجين ولديهم استقرار مالي وأسري ويظهر شعور الغيرة والظلم الوجودي بسبب اقرأ المزيد
